Księga Powtórzonego Prawa, 23

Biblia Tysiąclecia

21 Od obcego możesz się domagać, ale od brata nie będziesz żądał odsetek, aby ci Pan, Bóg twój, błogosławił we wszystkim, do czego rękę przyłożysz w ziemi, którą idziesz posiąść.




Versículos relacionados com Księga Powtórzonego Prawa, 23:

Powtórzonego Prawa 23 dotyczy praw społecznych i norm rządzących życiem społeczności Izraela. Rozdział zaczyna się od ludzi, którzy nie mogą być częścią Zgromadzenia Boga, w tym Eunuchów, Ammonitów i Moabitów. Następnie podano instrukcje dotyczące czyszczenia obozu, higieny osobistej i leczenia zbiegłych niewolników. Rozdział ten kontynuuje zasady radzenia sobie z ślubami stworzonymi Bogu i kończy się wytycznymi dotyczącymi zbiorów i dzieleniem produktów lądowych.

1 Królowie 21:1-3: „Po tych rzeczach udało się, że Naboth, Jezreelite, miał winnicę przy pałacu Ahaba, króla Samarii. Potem powiedział Naboth, mówiąc: daj mi swoją winnicę, aby służyć Ja z ogrodu warzywnego, bo jest on blisko mojego domu; i dam ci kolejną lepszą winnicę; lub jeśli cię dostaniesz, dam ci wartość w gotówce. Ale Nabote powiedział do Ahaba: zachowaj mnie Pana, że ​​ja ja Daj ci dziedzictwo moich rodziców ”. Ten werset mówi o posiadaniu Ziemi, o której wspomniano w Powtórzonego Prawa 23:23. Ziemia należy do Boga, a lud Izraela musi szanować prawa i przepisy, które ustanowił dla ich właściwego posiadania i użycia.

Psalm 15:1-2: „Panie, kto zamieszka w twoim tabernakulum? Kto będzie żył w twojej świętej górze? Ten werset mówi o moralnej czystości, o której wspomniano w Powtórzonego Prawa 23:9-14. Higiena osobista jest ważna dla moralnej czystości, a lud Izraela musi być świadomy uniknięcia zanieczyszczeń, zarówno fizycznych, jak i moralnych.

Jeremiasz 38:6: „Następnie zabrali się do Jeremiasza i wrzucili go do cysterny Malkiasza, syna króla, który był w atrium straży; i zstąpili Jeremiasza z lin; w cysternie nie było wody, ale błoto ; i jeśli Jeremiasz w błocie. ” Ten werset mówi o karach i torturach, które są wymienione w Powtórzonego Prawa 23:15-16. Lud Izraela nie powinien traktować swoich zbiegłych niewolników o okrucieństwo lub nadmierne kary.

Izajasza 56:4-5: „Bo w ten sposób mówi Pan, Eunuchom, którzy zachowują moje soboty i wybierają to, co lubię, i obejmują moje przymierze, dam je w domu i wewnątrz ścian pomnika i lepszego imienia. niż dzieci i córki; wieczne imię podam każdemu z nich, co nigdy nie wyjdzie ”. Ten werset mówi o eunuchach, o których wspomniano w Powtórzonego Prawa 23:1 jako wykluczone ze zgromadzenia Pana. Tutaj Izajasz mówi, że ci, którzy zachowują soboty Pana i przyjmują swoje przymierze, zostaną pobłogosławieni wiecznym imieniem w domu Pana.

Liczby 22:12: „A Bóg powiedział do Balaam: nie będziesz z nimi ani przeklinać tego ludu, ponieważ błogosławiony”. Ten werset mówi o fakcie, że Bóg zabrania amonitów i Moabitów bycia częścią Zgromadzenia Pana, o którym wspomniano w Powtórzonego Prawa 23:3-6. Ammonici i Moabici nie mogli wejść do Zgromadzenia Pańskiego do dziesiątego pokolenia, ze względu na sposób, w jaki traktowali Izrael w drodze do Kanaanu.





Capítulos: