Daniel, 1
1. Treæe godine kraljevanja Jojakima, kralja Judeje, doðe Nabukodonozor, kralj Babilona, na Jeruzalem te ga opsjede.
1. Treæe godine kraljevanja Jojakima, kralja Judeje, doðe Nabukodonozor, kralj Babilona, na Jeruzalem te ga opsjede.
Daniel 1 pripovijeda priču o četiri mlada Hebreja koji su zarobljeni u Babilon i upućeni su da jedu iz kraljeve hrane i vina, ali odbili su zbog svojih vjerskih uvjerenja. Zamolili su da jedu samo povrće i vodu, a Bog ih je blagoslovio, čineći ih zdravijim i jačim od ostalih zarobljenika. Slijedi pet stihova povezanih s temama ovog poglavlja:
1. Korinćanima 10:31: "Stoga, bilo da jedete ili radite bilo što drugo, učinite sve do Božje slave." Ovaj stih govori o važnosti življenja života koji poštuje Boga u svim područjima, uključujući ono što jedemo.
Mudre izreke 23:6-8: "Ne jedite oštru hranu, niti želite svoje delicije, jer je to kao netko tko misli sebi:" Jedite i pijte ", ali niste srce sa sobom. Povraćat ćete deliciju koja jeo i izgubit će svoje ljupke riječi. " Ovaj stih upozorava na pohlepu i pretjeranu ljubav prema hrani, pokazujući da sebični ljudi nisu zabrinuti zbog dobrobiti drugih.
Djela 10:13-15: "Tada mu je glas rekao:" Ustani, Peter, ubij i jedite! " Ali Peter je odgovorio: "Ni na koji način, gospodine! Nikada nisam jeo ništa nečisto ili prljavo." A glas mu je drugi put govorio: "Nemojte imprativno ono što je Bog pročistio." "Ovaj stih govori o čistoći hrane, važnom brizi za Hebreje u Danielovo vrijeme.
Rimljanima 14:17: "Jer Kraljevstvo Božje nije ni hrana ni piće, već pravda, mir i radost u Duhu Svetoga." Ovaj stih naglašava važnost važnijih stvari od hrane, poput pravde i mira koji dolazi od Boga.
Oznaka 7:18-20: "On (Isus) im je rekao:" Dakle, i vi ste vi poput ovoga? Zar ne razumijete da ga sve što uđe u čovjeka može učiniti nečistim? Za toalet. "I tako je proglasio sve one 'čista' hrana. Ovaj stih pokazuje kako je Isus objasnio da čistoća nije povezana s hranom, već s našom unutarnjom prirodom i što iz nje izlazi.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina