Otkrivenje, 5

8. A kad on uze knjigu, èetiri biæa i dvadeset i èetiri starješine padoše nièice pred Jaganjca. U svakoga bijahu citre i zlatne posudice pune kada, to jest molitava svetaèkih.

Aiheeseen liittyvät säkeet Otkrivenje, 5:

Otkrivenje 5 poglavlje je koje opisuje viziju nebeskog prijestolja Boga i janjetine, koje je vrijedno otvaranja knjige zapečaćene sa sedam pečata. To je poglavlje obožavanja i prepoznavanja suvereniteta Boga i janjetine. Evo pet biblijskih stihova koji se odnose na teme obuhvaćene Otkrivenjem 5:

Izaija 53:7: "Bio je potlačen i pogođen, ali nije otvorio usta; dok je janje odvedeno u klaonicu, a kako se ovca mijenja prije njegovih skloništa, nije otvorila usta." Ovaj stih opisuje janjetinu koja se odvodi u žrtvu, što se može shvatiti kao referenca na Božju janjetinu u Otkrivenju 5.

Psalam 24:7-10: "Ustanite se, o vrata, glave; Ustanite, o vječni ulazi, koji su među kraljem slave. Tko je ovaj kralj slave? Bitka. Ustanite, o vrata, vaše glave; uspon; Gore, o vječnim ulazima, da je među kraljem slave. Tko je ovaj kralj slave? Gospodar domaćina; on je kralj slave. " Ovaj psalam opisuje trijumfalni ulazak kralja slave, koji je sličan opisu janjetine u Otkrivenju 5.

Ivan 1:29: "Sljedećeg dana Ivan je vidio Isusa, koji je došao k njemu, i rekao, evo janjeta Boga, koji oduzima grijeh svijeta." Ivan Krstitelj predstavlja Isusa kao Božje janje, što može biti referenca na janjetinu Otkrivenja 5.

Hebrejima 9:12: "Ne kroz krv koza i teladi, već vlastitom krvlju, ušao je jednom i sve u svetu svetih, nakon što je stekao vječno otkupljenje." Ovaj stih govori o jedinstvenoj Kristovoj žrtvi, koja je slična žrtvi janjetine u Otkrivenju 5.

1. Petrova 1:18-19: "Znajući da nije pokvarene stvari, poput srebra ili zlata, spasili ste se iz svog uzaludnog postupka da su vas roditelji zakonodavali, ali dragocjenom krvlju, kao janjetinu bez janjetine bez janjetine oštećenja i bez makule, Kristova krv. " Ovaj stih govori o spašavanju vjernika zbog Kristove krvi, koja je slična ideji Božjeg janjeta u Otkrivenju 5.