Genesi, 9
18. I figli di Noè che uscirono dall'arca furono: Sem, Cam e Iafet; e Cam è il padre di Canaan.
18. I figli di Noè che uscirono dall'arca furono: Sem, Cam e Iafet; e Cam è il padre di Canaan.
Il capitolo 9 di Genesis descrive l'alleanza di Dio con Noè e i suoi figli dopo il diluvio, incluso il divieto di omicidio e l'establishment arcobaleno come segno del patto. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in questo capitolo:
Genesi 9:5-6: "Chiederò sicuramente i tuoi resoconti di sangue. Chiederò a tutti gli animali e ogni essere umano; chiederò la vita della vita dell'uomo ai suoi compagni. Chiunque versa il sangue dell'uomo da uomo da L'uomo il suo sangue sarà versato; poiché a immagine di Dio era l'uomo creato ". Questo verso stabilisce il divieto dell'omicidio e l'importanza della vita umana come riflesso dell'immagine di Dio.
Genesi 9:11-13: "Stabilisco la mia alleanza con te: tutte le creature non verranno mai uccise dall'alluvione, né ci sarà un'altra alluvione per distruggere la terra. E Dio ha detto: Questo è il segno dell'alleanza che sto creando tra me e te e tutti gli esseri viventi che sono con te, per tutte le generazioni future. " Questo verso presenta l'alleanza di Dio con Noè e i suoi figli dopo il diluvio, incluso il segno arcobaleno.
Genesi 9:7: "E tu, sii fertile e moltiplica; diffondersi attraverso la terra e proliferare in essa." Questo verso ribadisce l'importanza della moltiplicazione e della propagazione dell'umanità dopo l'inondazione.
Genesi 9:20-21: "Noah, che era un agricoltore, fu il primo a piantare un vigneto. Bevuto il vino, ubriaco ed era nudo nella sua tenda." Questo verso descrive l'ubriachezza di Noè dopo il diluvio e le conseguenze che aveva nella sua famiglia.
Genesi 9:25-27: "Disse allora: 'Accidenti BE Canaan! Slave of Slaves sarà per i tuoi fratelli." E aggiunse: "Beato il Signore, il dio di senza! Da Japhel; dimora nelle tende di SEM e Canaan è il suo schiavo. '" Questo verso descrive la maledizione e la benedizione di Noè ai loro figli, che hanno avuto conseguenze significative nella storia successiva dell'umanità.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina