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que em vez de trigo nasçam espinhos e joio em vez de cevada!”. Aqui terminam os discursos de Jó.* (Jó 31, 40)
Na hora, porém, em que os homens repousavam, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e partiu. (São Mateus 13, 25)
O trigo cresceu e deu fruto, mas apareceu também o joio. (São Mateus 13, 26)
Os servidores do pai de família vieram e disseram-lhe: ‘Senhor, não semeaste bom trigo em teu campo? Donde vem, pois, o joio?’. (São Mateus 13, 27)
‘Não’ – disse ele –; arrancando o joio, arriscais tirar também o trigo. (São Mateus 13, 29)
Deixai-os crescer juntos até a colheita. No tempo da colheita, direi aos ceifadores: arrancai primeiro o joio e atai-o em feixes para o queimar. Recolhei depois o trigo no meu celeiro’.” (São Mateus 13, 30)
Então despediu a multidão. Em seguida, entrou de novo na casa e seus discípulos agruparam-se ao redor dele para perguntar-lhe: “Explica-nos a parábola do joio no campo”. (São Mateus 13, 36)
O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno. (São Mateus 13, 38)
E assim como se recolhe o joio para jogá-lo no fogo, assim será no fim do mundo. (São Mateus 13, 40)