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  • Dieu dit : " Qu'il y ait des luminaires dans le firmament du ciel pour séparer le jour et la nuit ; qu'ils soient des signes, qu'ils marquent les époques, les jours et les années, (Genèse 1, 14)

  • et qu'ils servent de luminaires dans le firmament du ciel pour éclairer la terre. " Et cela fut ainsi. (Genèse 1, 15)

  • Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fil aussi les étoiles. (Genèse 1, 16)

  • Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréa­bles à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. (Genèse 2, 9)

  • " Tu peux manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connais­sance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certaine­ment. " (Genèse 2, 17)

  • mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " (Genèse 3, 5)

  • Et Yahweh Dieu dit : " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en marger et vivre éternelle­ment. " (Genèse 3, 22)

  • Aran engendra Lot. Et Aran mourut en présence de Tharé, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chal­dée. (Genèse 11, 28)

  • Et Pharaon, ayant donné des ordres à ses gens au sujet d'Abram, ils le renvoyèrent, lui et sa femme, et tout ce qui lui appartenait. (Genèse 12, 20)

  • Abram remonta d'Égypte vers le Midi, lui, sa femme et tout ce qui lui apparte­nait, et Lot avec lui. (Genèse 13, 1)

  • Mais, la quatorzième année, Chodorlahomor se mit en marche avec les rois qui étaient avec lui, et ils battirent les Ré­phaïm à Astaroth-Carnaïm, les Zusim à Ham, les Emim dans la plaine de Caria­thaïrn (Genèse 14, 5)

  • Comme Abram revenait vainqueur de Chodorlahomor et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa ren­contre, dans la vallée de Savé ; c'est la vallée du Roi. (Genèse 14, 17)


“Não se fixe voluntariamente naquilo que o inimigo da alma lhe apresenta.” São Padre Pio de Pietrelcina