Księga Hioba, 22

16. Ci poginęli przed czasem, powódź im ziemię pokryła.

Stihovi vezani uz Księga Hioba, 22:

W rozdziale 22 książki Job, przyjaciel Job, Elifaz, oskarża Job o grzeszanie przeciwko Bogu i sugeruje, że jego cierpienia są boską karą. Elifaz twierdzi, że jeśli Job będzie żałować i zwróci się do Boga, zostanie ponownie przywrócony i pobłogosławiony. Jednak Job potwierdza swoją niewinność i nadal kwestionuje, dlaczego Bóg pozwolił mu tak bardzo cierpieć. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w pracy 22:

Psalm 37:25: „Byłem młodym mężczyzną, a teraz jestem stary; ale nigdy nie widziałem sprawiedliwego bezradnego, ani jego potomstwa, by błagać chleb”. Ten werset sugeruje, że Bóg nie porzuca sprawiedliwego, wbrew stwierdzeniu Elifaza, że ​​praca cierpi z powodu Jego grzechów.

Przysłów 11:8: „Sprawiedliwy zostaje dostarczany z udręki, a niegodziwy pojawiają się na jego miejscu”. Ten werset może być postrzegany jako odpowiedź na oskarżenia Elifaza, że ​​praca cierpi, ponieważ zgrzeszył.

Izajasza 55:6-7: „Poszukaj Pana tak długo, jak można go znaleźć, przywołaj go, gdy jest blisko. Zostaw niegodziwych swoją drogę, a zły człowiek Jego myśli; i przekształca się w Pana, który będzie sympatyzowany; Nasz Bóg, ponieważ wspaniale jest wybaczyć ”. Elifaz nalega, aby Job musiał żałować i zwrócić się do Boga, aby zostać przywróconym, a ten werset można postrzegać jako podobne wezwanie.

Rzymian 8:28: „I wiemy, że wszystkie rzeczy przyczyniają się do dobra tych, którzy kochają Boga, tych, którzy są nazywani ich dekretem”. Ten werset sugeruje, że Bóg może nawet używać złych rzeczy dla dobra swoich dzieci, co jest koncepcją, którą Hiob stara się zrozumieć.

Hebrajczyków 12:6: „Bo Pan koryguje to, co kocha, i biczuje do każdego, kogo otrzymuje za swojego syna”. Ten werset może być postrzegany jako odpowiedź na stwierdzenie Elifaza, że ​​praca cierpi, ponieważ Bóg kara jego grzechy. Sugeruje, że Bóg dyscyplinuje tych, których kocha, co może być aspektem cierpienia Hioba.