Księga Psalmów, 49

15. Do Szeolu są gnani jak owce, pasie ich śmierć, zejdą prosto do grobu, serca prawych zapanują nad nimi, rano zniknie ich postać, Szeol ich mieszkaniem.

Stihovi vezani uz Księga Psalmów, 49:

Psalm 49 odnosi się do mądrości i niepewności bogactwa i śmiertelności ludzkiej. Psalmista zaprasza nas do usłyszenia jego rady i refleksji na temat przemijania dóbr materialnych i znaczenia poszukiwania prawdziwego bogactwa, które można znaleźć w Bogu. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tymi tematami:

Przysłów 11:4: „Bogactwo w dniu gniewu będą służyły, ale sprawiedliwość dostarcza śmierci”. Ten werset podkreśla znaczenie sprawiedliwości i prawości, które są cenniejsze niż bogactwo.

Ecclesiastes 5:10: „Ten, kto kocha pieniądze, nigdy nie będzie miał dość; ktokolwiek kocha bogactwa, nigdy nie będzie zadowolony ze swoich dochodów. To też nie ma sensu”. Ten werset ostrzega przed iluzją, że bogactwo może przynieść szczęście i osobiste spełnienie.

Mateusza 16:26: „Jaki dobry jest ktoś, kto wygrał cały świat i stracić duszę? Lub, co ktoś mógłby dać w zamian za swoją duszę?” Ten werset przypomina nam, że prawdziwe bogactwo znajduje się w naszej relacji z Bogiem i w naszym wiecznym życiu z Nim.

Jakub 1:10-11: „Ale bogaty musi być dumny ze swojego upokorzenia, bo przejdzie jak kwiat pola. Słońce powstaje, a słońce się zachodzi, i pośpiesz się z powrotem do miejsca, z którego Wznosi się. " Ten werset przypomina nam, że bogactwo i pozycja społeczna są przejściowe i że musimy znaleźć naszą radość i satysfakcję w Bogu.

1 Tymoteusza 6:17-19: „Rozkaz dla tych, którzy są bogate w obecny świat, którzy nie są aroganccy lub np. Nadzieja w niepewności bogactwa, ale w Bogu, co daje nam bogato wszystko naszym satysfakcji. Czyń dobro, czyń dobro, czyń dobro, czyń dobro. które są bogate w dobre roboty, hojne i gotowe do dzielenia się. ” Werset ten zachęca nas do wykorzystania naszego bogactwa, aby pomóc innym i chwałę Boga, zamiast być z niego dumny lub zależnie od tego dla naszego bezpieczeństwa i satysfakcji.