Samuele 2, 12

29. Allora Davide, radunato tutto il popolo, andò a Rabbà, combatté contro di essa e la occupò.

Stihovi vezani uz Samuele 2, 12:

2 Samuel 12 riferisce lo scontro del profeta Nathan con il re David, dopo aver commesso adulterio con Bathsheba e ha ordinato di uccidere Uriah, suo marito. Nathan rimprovera David per la sua condotta e lo affronta con la parabola del ricco che ha rubato le pecore del povero. David riconosce il suo peccato e si pente. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in 2 Samuel 12:

Proverbi 28:13: "Che copre le tue trasgressioni non prospererà mai; ma ciò che le confessa e lascerà misericordia". Questo verso parla dell'importanza di confessare i peccati per il perdono e la misericordia.

Salmo 51:1-2: "C'è misericordia su di me, o Dio, secondo la tua gentilezza; le mie trasgressioni cancellano, secondo la moltitudine delle tue misericordie. Mi lava completamente dalla mia iniquità e mi pulisce dal mio peccato." Questo salmo è una preghiera di David dopo il suo peccato con Bathsheba e Uriah, chiedendo a Dio di perdonarlo e purificarlo.

1 Giovanni 1:9: "Se confessiamo i nostri peccati, è fedele e solo per perdonarci i nostri peccati e purificarci da tutta l'ingiustizia". Questo verso evidenzia l'importanza della confessione dei peccati per ottenere perdono e purificazione.

Salmo 32:3-5: "Mentre i miei peccati stupiscono, le mie ossa invecchiate dai miei costante gemiti tutto il giorno. Per giorno e notte la tua mano mi pesava; il mio umore divenne in sequel." Il mio peccato e la mia iniquità non ho fatto Coprirsi. "Dissi, confesserò al Signore le mie trasgressioni; e tu perdvi la colpa del mio peccato." Questo salmo parla dell'afflizione che il peccato porta e dell'importanza di confessarlo per perdono e sollievo.

Proverbi 6:32-33: "Ciò che adultera con una donna è una mancanza di comprensione; distrugge la sua anima ciò che fa. Trova frusta e affronta ciò che fa una cosa del genere; e la sua vergogna non uscirà mai." Questo verso evidenzia la gravità dell'adulterio e la conseguenza distruttiva che porta all'anima della persona.