Exode, 28

12. Tu placeras ensuite les deux pierres sur les épaulettes de l'éphod en représentation des fils d'Israël. Aaron portera ces pierres sur ses deux épaules pour rappeler les fils d'Israël au souvenir de Yahvé.

Stihovi vezani uz Exode, 28:

Exodus 28 traite du vêtement que les prêtres devraient porter pour effectuer des services sacrés dans le tabernacle. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans le chapitre, à l'exclusion des versets Exodus 28:

Lévitique 8:13: "Il a également rapproché Aaron et ses enfants et les a lavés avec de l'eau." Ce verset décrit la préparation des prêtres pour le service sacré, qui comprenait le lavage. Cela concerne l'Exode 28, qui parle de vêtements sacerdotaux, une partie importante de la préparation du service.

Lévitique 10:10: "Faire une différence entre le saint et le profane et entre l'Indean et le Pure." Ce verset parle de la distinction entre le sacré et le profane, les purs et les impurs. Cela concerne l'Exode 28, qui parle du vêtement sacerdotal comme une forme de sanctification et de séparation du service sacré.

Ésaïe 61:10: "Je me réjouis dans le Seigneur, mon âme se réjouit de mon Dieu; car il vêtu de vêtements de salut, m'a couvert du manteau de la justice." Ce verset parle de la joie du peuple de Dieu pour être vêtu de vêtements de salut et de justice. Cela concerne Exode 28, qui parle du vêtement sacerdotal comme symbole de justice et de salut.

Hébreux 4:14: "Ayant donc un grand grand prêtre qui a pénétré les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, nous nous accrochons fermement à la confession de notre espoir." Ce verset parle de Jésus comme un grand prêtre qui intercède pour nous. Cela concerne Exode 28, qui parle du vêtement sacerdotal comme une forme de représentation du grand prêtre qui intercède pour Israël.

Apocalypse 1:6: "Et nous avons fait des rois et des prêtres à Dieu et à son père; gloire et pouvoir pour toujours et pouvoir. Amen." Ce verset parle de l'identité du peuple de Dieu en tant que rois et prêtres. Cela concerne l'Exode 28, qui parle du vêtement sacerdotal comme une forme d'identité sacerdotale et comme moyen d'approcher Dieu.