Kivonulás könyve, 16

15. Izrael fiai észrevették és kérdezték egymást: mi ez? Nem tudták ugyanis, hogy mi az. Mózes így szólt hozzájuk: "Ez az a kenyér, amelyet az Úr ad nektek enni.

Versi relativi a Kivonulás könyve, 16:

Az Exodus 16. fejezete leírja Istennek az Izrael népének a sivatagban való rendelkezését Manna és fürj útján. Ezenkívül van a Manna gyűjtésére és az egyik napról a másikra történő betiltására vonatkozó utasítás. Az alábbiakban öt vers található a fejezetben szereplő témákkal kapcsolatban:

Mózes 8:3 - "És megalázott téged, és hagyta, hogy éhes legyen, és fenntartotta téged a mannával, amit nem tudott, és a szüleid sem tudták őt; benyomást kelteni, hogy az ember nem csak kenyeret fog élni, hanem mindezt, hanem mindezt, hanem erről is kijön az Úr szájából, hogy élni fog. " Ez a vers az Isten által a sivatagban biztosított mannára utal, és rámutat arra, hogy Izrael népének Istentől függnie kell az ő rendelkezései szempontjából.

János 6:31 - "Szüleink mannát evett a sivatagban, ahogy írták, adta nekik a menny kenyerét." Ebben a versben Jézus megemlíti a mannát, mint az Isten által elvégzett csodát, hogy élelmet nyújtson Izrael népének.

2 Korinthusok 8:15 - "Amint azt megírták, az, amit még nem begyűjtöttek, és ami nem kevésbé nem került,". Ez a vers arra utal, hogy Isten a manna kollekcióról szóló utasításokat, amelyeknek minden nap elegendőnek kell lennie.

Exodus 16:4 - "Akkor az Úr azt mondta Mózesnek, íme, az eső kenyeret teszek neked a mennyből, és az emberek kijönnek, és minden nap összegyűjtik az adagot, hogy bebizonyíthatom, hogy van -e benne. törvényem vagy sem. " Ez az egyik olyan vers, amely leírja Istennek az Izrael népének a Mannán keresztüli rendelkezéseit.

Exodus 16:19-20 - "És Mózes azt mondta nekik, senki sem hagyja el őt másnap reggel. De nem hallgatták Mózeset, és néhányan másnap reggel hagyták el, és állatokat készítettek és rosszul szagoltak; és Mózes volt felháborodott ellenük. " Ezek a versek leírják a Manna tartásának tilalmát és a rend iránti engedetlenség következményeit.