Epistula ad Hebraeos, 12
1. ideoque et nos tantam habentes inpositam nubem testium deponentes omne pondus et circumstans nos peccatum per patientiam curramus propositum nobis certamen
2. aspicientes in auctorem fidei et consummatorem Jesum qui pro proposito sibi gaudio sustinuit crucem confusione contempta atque in dextera sedis Dei sedit
3. recogitate enim eum qui talem sustinuit a peccatoribus adversum semet ipsos contradictionem ut ne fatigemini animis vestris deficientes
4. nondum usque ad sanguinem restitistis adversus peccatum repugnantes
5. et obliti estis consolationis quæ vobis tamquam filiis loquitur dicens fili mi noli neglegere disciplinam Domini neque fatigeris dum ab eo argueris
6. quem enim diligit Dominus castigat flagellat autem omnem filium quem recipit
7. in disciplina perseverate tamquam filiis vobis offert Deus quis enim filius quem non corripit pater
8. quod si extra disciplinam estis cujus participes facti sunt omnes ergo adulteri et non filii estis
9. deinde patres quidem carnis nostræ habuimus eruditores et reverebamur non multo magis obtemperabimus Patri spirituum et vivemus
10. et illi quidem in tempore paucorum dierum secundum voluntatem suam erudiebant nos hic autem ad id quod utile est in recipiendo sanctificationem ejus
11. omnis autem disciplina in præsenti quidem videtur non esse gaudii sed mæroris postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam reddit justitiæ
12. propter quod remissas manus et soluta genua erigite
13. et gressus rectos facite pedibus vestris ut non claudicans erret magis autem sanetur
14. pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam sine qua nemo videbit Dominum
15. contemplantes ne quis desit gratiæ Dei ne qua radix amaritudinis sursum germinans inpediat et per illam inquinentur multi
16. ne quis fornicator aut profanus ut Esau qui propter unam escam vendidit primitiva sua
17. scitote enim quoniam et postea cupiens hereditare benedictionem reprobatus est non enim invenit pænitentiæ locum quamquam cum lacrimis inquisisset eam
18. non enim accessistis ad tractabilem et accensibilem ignem et turbinem et caliginem et procellam
19. et tubæ sonum et vocem verborum quam qui audierunt excusaverunt se ne eis fieret verbum
20. non enim portabant quod dicebatur et si bestia tetigerit montem lapidabitur
21. et ita terribile erat quod videbatur Moses dixit exterritus sum et tremebundus
22. sed accessistis ad Sion montem et civitatem Dei viventis Hierusalem cælestem et multorum milium angelorum frequentiæ
23. et ecclesiam primitivorum qui conscripti sunt in cælis et judicem omnium Deum et spiritus justorum perfectorum
24. et testamenti novi mediatorem Jesum et sanguinis sparsionem melius loquentem quam Abel
25. videte ne recusetis loquentem si enim illi non effugerunt recusantes eum qui super terram loquebatur multo magis nos qui de cælis loquentem nobis avertimur
26. cujus vox movit terram tunc modo autem repromittit dicens adhuc semel ego movebo non solum terram sed et cælum
27. quod autem adhuc semel dicit declarat mobilium translationem tamquam factorum ut maneant ea quæ sunt inmobilia
28. itaque regnum inmobile suscipientes habemus gratiam per quam serviamus placentes Deo cum metu et reverentia
29. etenim Deus noster ignis consumens est