Jéremie, 52

33. Joiakin quitta ses habits de prisonnier et mangea tous les jours à la table du roi, jusqu'à sa mort.

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Le chapitre 52 de Jérémie présente un compte rendu détaillé de la chute de Jérusalem et de l'expulsion des habitants de Juda à Babylone par le roi Nabuchodonosor. Le chapitre décrit comment la ville a été assiégée et gagnée par les Babyloniens, avec la destruction du temple et du palais royal. La capture du roi Zedekiah est également signalée, qui est emmenée à Babylone. Voici cinq versets liés aux sujets abordés dans Jérémie 52:

2 Kings 25:9: "La maison du Seigneur, le palais royal et toutes les maisons de Jérusalem, ont brûlé; et toutes les maisons importantes qu'il les a complètement détruites." Ce verset décrit la destruction du temple et du palais royal de Jérusalem, qui est l'un des événements centraux racontés dans Jérémie 52.

2 Kings 25:11: "Nebuzaradan, commandant de la garde, a pris captif le reste des gens qui étaient restés dans la ville, les déserteurs qui s'étaient passés aux côtés du roi de Babylone et du reste de la foule." Ce verset parle de l'expulsion des habitants de Juda à Babylone, qui est un autre thème important dans Jérémie 52.

2 Kings 25:27: "L'année où Joaquim, roi de Juda, a été emmené en exil, maléfique-mérodaque, roi de Babylone, lui a accordé la liberté au cours de la première année de son règne." Ce verset parle de la libération du roi Joaquim de Babylon, qui est mentionné dans Jérémie 52:31-34.

Ézéchiel 1:1: "Dans la trente ans, au quatrième mois, le cinquième jour du mois, alors que j'étais parmi les exilés par la rivière Québaire, les cieux ont ouvert et j'avais des visions divines." Ce verset présente le livre d'Ézéchiel, qui a été écrit pendant l'exil à Babylone et se rapporte au contexte historique de Jérémie 52.

2 Chroniques 36:17: "Par conséquent, il a amené contre eux le roi des Babyloniens, qui a tué ses jeunes à l'épée dans sa maison du sanctuaire et n'a épargné personne, ni vieux ni homme ni femme; Dieu leur a tous donné dans vos mains. " Ce verset parle également de la destruction du temple et de l'expulsion des habitants de Juda à Babylone, et se rapporte aux événements décrits dans Jérémie 52.