Lévitique, 4

30. Le prêtre prendra avec son doigt du sang de la victime; il en mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes et versera le reste du sang au pied de cet autel.

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Lévitique Le chapitre 4 traite des sacrifices de culpabilité. Il y a des instructions pour que le prêtre effectue le rituel d'expiation pour les péchés commis par le peuple d'Israël, selon la gravité de la transgression. Les versets suivants concernent les sujets abordés dans le chapitre:

Lévitique 5:5: "Quand on devient coupable de l'une de ces choses, il confessera ce qu'il a péché" ce verset met en évidence l'importance de la confession des péchés, qui est une étape fondamentale vers la réalisation du rituel d'expiation décrit dans Lévitique 4.

Lévitique 6:7: "Le prêtre fera l'expiation pour lui devant le Seigneur, et il sera pardonné de toutes les choses qu'il aurait pu faire, apportant la culpabilité." Ce verset met en évidence le rôle du prêtre en tant qu'intermédiaire entre le pécheur et Dieu, ce qui rend le sacrifice pour que le pécheur soit pardonné.

Lévitique 16:30: "Pour ce jour, vous ferez une expiation pour vous purifier; de tous vos péchés, vous serez purifié devant le Seigneur." Ce verset fait référence au jour de l'expiation, un jour sacré au peuple d'Israël, dans lequel des rituels d'expiation ont été réalisés par les péchés du peuple.

Ésaïe 53:5: "Mais il a été percé par nos transgressions et notre terrain pour nos iniquités; la punition qui nous apporte la paix était sur lui, et par ses pas, nous avons été guéris." Ce verset est une prophétie sur le sacrifice de Jésus-Christ, qui deviendrait l'agneau sacrificiel définitif pour l'expiation des péchés de toute l'humanité.

Hébreux 10:11-12: "Et chaque prêtre est debout quotidiennement par le ministère, et offrant souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais enlever les péchés; mais il a offert un seul sacrifice pour les péchés pour toujours, est assis à droite Dieu." Ce verset fait référence au rôle de Jésus-Christ comme le parfait grand prêtre, qui a fait le sacrifice définitif pour les péchés de l'humanité, rendant les sacrifices réguliers décrits dans Lévitique 4 inutile.