Tobi, 3

11. In quel momento stese le mani verso la finestra e pregò: «Benedetto sei tu, Dio misericordioso, e benedetto è il tuo nome nei secoli. Ti benedicano tutte le tue opere per sempre.

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Tobias Il capitolo 3 riferisce la preghiera di Sara, figlia di Raguel, che era angosciata a causa di un demone che la perseguiva e lo terrorizzava, facendola desiderare la morte. Tobias, un parente di Sara, viene inviato per guarirla e porre fine al danno che la perseguitava. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in Tobias 3:

Tobias 6:16: "Poi Rafael li chiamò entrambi e disse loro:" Bendi Dio e proclama prima di tutte le buone opere che ha fatto per te, dandogli grazie forte. " Questo verso evidenzia l'importanza di ringraziare Dio per le sue benedizioni, qualcosa che viene fatto durante la preghiera di Sarah.

2 Corinzi 12:7: "E così non mi insegnava con la grandezza delle rivelazioni, sono stato messo una spina nella carne, un messaggero di Satana, per schiaffeggiarmi, in modo che non esalti troppo." Questo versetto parla dell'apostolo Paolo, che ha anche affrontato un messaggero di Satana, come Satah, e di come ha pregato per Dio per aiutarlo.

Giacomo 4:7: "Soggetto a Dio, ma resiste al diavolo, e lui scapperà da te". Questo verso incoraggia i cristiani a resistere al diavolo e a fidarsi di Dio per aiutarli a superare le loro tentazioni e prove.

1 Pietro 5:8-9: "Sete sobria e vigile, perché il diavolo, il tuo avversario, si sta sciogliendo, affascinante come un leone, che cerca a coloro che possono deglutire; a cui ha resistito all'azienda nella fede, sapendo che le stesse afflizioni sono soddisfatto tra i tuoi fratelli nel mondo ". Questo versetto parla della necessità di essere vigile e resistere al diavolo, perché è sempre alla ricerca di qualcuno da provare.

Efesini 6:12: "Perché non dobbiamo combattere contro la carne e il sangue, ma contro i principati, contro i poteri, contro i principi dell'oscurità di questo secolo, contro gli ospiti spirituali del male nei luoghi celesti." Questo verso parla della natura spirituale della battaglia che i cristiani affrontano e di come devono essere equipaggiati con l'armatura di Dio per resistere all'attacco del diavolo.