Ruth, 4

6. Celui qui avait le droit de rachat répondit: "Je ne puis pas le racheter pour mon compte, de peur de détruire mon propre héritage. Fais usage de mon droit de rachat, car je ne puis racheter."

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Ruth 4 raconte l'issue de l'histoire de Ruth et Boaz, dans laquelle Boaz devient le sauveteur d'Elimelech, le mari de Naomi, et épouse Ruth. De plus, le chapitre montre l'importance de la conformité aux lois de la rédemption et de l'héritage dans la culture hébraïque de l'époque.

Lévitique 25:25: "Si votre relatif appauvri et vend une partie de votre propriété, votre sauveteur le plus proche viendra acheter ce que le parent a vendu." Ce verset présente la loi de la rédemption des propriétés, qui est importante dans le résultat de l'histoire de Ruth, alors que Boaz devient le démocrant Elimelech et acquiert ses biens.

Proverbes 31:10-12: "Une femme exemplaire; heureuse qui la trouver! Est beaucoup plus précieuse que les rubis. Son mari a pleinement confiance en elle et ne manque jamais de rien. Elle ne fait que son bien et jamais le mal, tous les jours de ta vie. " Ce verset décrit les caractéristiques d'une épouse exemplaire, ce que Ruth devient à Boaz.

Galates 4:4-5: "Mais quand la plénitude du temps est venue, Dieu a envoyé son fils, né d'une femme, née en vertu de la loi, pour sauver les personnes en vertu de la loi, afin que nous recevions l'adoption d'enfants." Ce verset parle du sauvetage spirituel que Dieu offre à travers son fils Jésus-Christ, un thème qui peut être lié à l'histoire de Ruth comme une histoire de rédemption.

Rute 4:13: "Puis Boaz a pris Ruth, et elle est devenue sa femme. Il l'a rejointe, et le Seigneur lui a permis de devenir enceinte et a eu un fils." Ce verset montre le résultat heureux de l'histoire de Ruth, où elle épouse Boaz et a la chance d'avoir un fils.

Matthieu 1:5-6: "Le saumon a généré Boaz, dont la mère était Rahab, Boaz a généré Obed, dont la mère était Ruth, obédé a généré Jesse." Ce verset montre l'importance de l'histoire de Ruth dans la généalogie de Jésus-Christ, soulignant la pertinence de l'histoire de Ruth à la tradition judéo-chrétienne.