2 Samuel, 15

32. Et comme David arrivait au sommet de la montagne où il devait adorer le Seigneur, Chusaï d'Arach vint au-devant de lui, ayant ses vêtements déchirés, et la tête couverte de terre.

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2 Samuel 15 parle du complot d'Absalom pour devenir roi au lieu de David. Il trompe le peuple, obtient des adeptes et conquiert le cœur de nombreux Israélites. David, quand il prend conscience du complot, s'enfuit de Jérusalem avec sa famille et ses adeptes. Voici cinq versets liés aux sujets abordés dans 2 Samuel 15:

Psaume 3:1-2: "O Seigneur, comme mes adversaires se sont multipliés! Il y en a beaucoup qui se lèvent contre moi. Beaucoup disent de mon âme: il n'y a pas de salut pour lui en Dieu." Ce psaume, écrit par David, exprime son angoisse avant la conspiration d'Absalom et la menace qu'il représente pour son règne.

Psaume 41:9: "Même mon ami intime, en qui je faisais confiance, qui a mangé de mon pain, a soulevé son talon contre moi." David regrette la trahison d'Aitofel, l'un de ses conseillers, qui a déménagé aux côtés d'Absalom et a conspiré contre lui.

Psaume 55:12-14: "Parce que ce n'était pas un ennemi qui m'a brisé; alors je l'aurais enduré; ce n'était pas ce que je me détestais Ami. Nous consultons doucement ensemble, et marchons dans la maison de Dieu en tant que compagnons. " David fait référence à Aitofel, son ancien conseiller et ami, qui a rejoint le complot d'Absalom et a trahi sa confiance.

Psaume 59:1-3: "Delignez-moi, mon Dieu, de mes ennemis; défendez-moi de ceux qui se mettent contre moi. Délicez-moi de ceux qui pratiquent l'iniquité et sauvent-moi des hommes sanguinaires. Car ils l'ont mis en place à mon âme; les forts sont rassemblés contre moi, pas par ma transgression ou par mon péché, Seigneur. " David appelle Dieu à une protection face à la menace représentée par Absalom et ses disciples.

Psaume 63:1: "O Dieu, tu es mon Dieu; je te chercherai bientôt; mon âme a soif pour toi; ma chair te désire beaucoup dans une terre sèche fatiguée où il n'y a pas d'eau." Ce psaume exprime la dévotion de David à Dieu, même face aux difficultés rencontrées dans l'évasion d'Absalom.