Romains, 2

26. Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?

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Romains 2 aborde l'hypocrisie des Juifs qui condamnent les Gentils pour leurs péchés, alors qu'ils font eux-mêmes les mêmes erreurs. Paul soutient que tous sont coupables devant Dieu et que la justice de Dieu ne fait aucune distinction entre les Juifs et les Gentils. Il souligne également la nécessité d'un changement intérieur, pas seulement en suivant la loi à l'extérieur. Sur la base de ces thèmes, les cinq versets connexes sont:

Matthieu 7:1-2: "Ne jugez pas, que vous ne serez pas jugé. Car avec le critère avec lequel vous jugez, vous serez jugé; et comme vous l'avez mesuré, vous vous mesurerez aussi." Ce verset parle de l'hypocrisie du jugement et de la façon dont nous pouvons être jugés de la même manière que nous jugeons les autres. Cela concerne la condamnation des Juifs aux Gentils de Romains 2.

Galates 3:28: "Il n'y a pas de juif ou de grec; il n'y a pas d'esclave ou libre; il n'y a pas d'homme ni de femme; car vous êtes un en Jésus-Christ." Ce verset parle d'unité en Christ et du manque de distinction entre différents groupes de personnes. Cela concerne la déclaration de Paul dans Romains 2 que la justice de Dieu ne fait aucune distinction entre les juifs et les gentils.

Jacques 1:22: "Mais soif de la parole, pas seulement des auditeurs, vous trompant." Ce verset met en évidence l'importance d'agir selon la parole de Dieu au lieu de simplement l'entendre. Cela concerne l'accent mis par Paul sur les Romains 2 selon lesquels un changement intérieur est nécessaire, pas seulement la conformité externe avec la loi.

1 Corinthiens 4:5: "Par conséquent, ne jugez pas avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne, qui non seulement mettra en lumière les choses cachées de l'obscurité, mais manifestera également les conceptions des cœurs; et ensuite chacun recevra de Dieu Le Dieu qui vous est dû. " Ce verset parle de la justice de Dieu et de la façon dont il révèlera la véritable intention des cœurs. Cela concerne l'accent mis par Paul sur les Romains 2 que la justice de Dieu n'est pas basée sur les distinctions externes, mais la véritable intention du cœur.

Éphésiens 2:8-9: "Car par grâce, vous êtes sauvé, par la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu; il ne vient pas des œuvres, de sorte que personne ne peut glorieuse." Ce verset parle de salut par Grace, pas pour les œuvres. Cela concerne la déclaration de Paul dans Romains 2 que la justice de Dieu n'est pas réalisée par le respect externe de la loi, mais par le changement intérieur et la foi en Christ.