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Néhémie, 12

1. Voici les prêtres et les lévites qui revinrent avec Zorobabel, fils de Chéaltiel, et Josué: Serayas, Yirmeyas, Esdras,

2. Amaryas, Malouk, Hatouch,

3. Chekanyas, Rehoum, Mérémot,

4. Iddo, Gineton, Abiyas,

5. Miyamin, Maadyas, Bilga,

6. Chemayas; plus: Yoyarib, Yedayas,

7. Salou, Amoq, Hilkiyas, Yedaya. C'étaient les chefs des prêtres et de leurs frères, au temps de Josué.

8. Lévites: Josué, Binnouï, Kadmiel, Chérébyas, Yéhouda, Mattanyas: ils dirigeaient le chant d'action de grâce.

9. Bakboukyas, Ouni, et leurs frères, formaient le deuxième choeur, selon leurs classes.

10. Josué engendra Yoyakim, Yoyakim engendra Elyachib, Elyachib Yoyada,

11. Yoyada engendra Yohanan, et Yohanan engendra Yadoua.

12. Voici les chefs des familles de prêtres au temps de Yoyakim: famille de Serayas: Merayas; famille de Yirmeyas: Hananyas;

13. famille d'Esdras: Méchoullam; famille d'Amaryas: Yohanan;

14. famille de Malouk: Yonatan; famille de Chebanyas: Yosef;

15. famille de Harim: Adna; famille de Merayot: Helkaï;

16. famille d'Iddo: Zekaryas; famille de Gineton: Méchoullam;

17. famille d'Abiyas: Zikri; famille de Minyamin, et de Madyas, Piltay;

18. famille de Bilga: Chamoua; famille de Chemayas: Yonatan;

19. plus: famille de Yoyarib: Matenaï; famille de Yedayas: Ouzi;

20. famille de Salaï: Kalaï; famille d'Amok: Eber;

21. famille de Hilkiyas: Hachabyas; famille de Yedayas: Netanéel.

22. Les chefs de familles et les prêtres furent enregistrés jusqu'au règne de Darius le Perse, au temps d'Elyachib, de Yoyada, de Yohanan et de Yadoua.

23. Les fils de Lévi, chefs des familles, furent inscrits sur le Livre des Chroniques, mais seulement jusqu'au temps de Yohanan, petit-fils d'Elyachib.

24. Voici les chefs des lévites: Hachabyas, Chérébyas, Josué, Binnouï et Kadmiel; ils se tenaient face à leurs frères Mattanyas, Bakboukyas et Obadyas, et les deux groupes, face à face, exécutaient les hymnes de louange et d'action de grâce selon la règle fixée par David, l'homme de Dieu.

25. Méchoullam, Talmon et Akoub, étaient portiers, ils montaient la garde devant les magasins situés près des portes.

26. Ceux-ci vivaient au temps de Yoyakim fils de Josué, fils de Yosadak, et au temps de Néhémie le gouverneur et d'Esdras le prêtre-scribe.

27. Pour l'inauguration du rempart de Jérusalem, on alla chercher les lévites partout où ils habitaient; on les fit venir à Jérusalem de façon que l'inauguration soit célébrée dans la joie avec des chants d'actions de grâce, au son des cymbales, des harpes et des cithares.

28. Les chantres fils de Lévi se rassemblèrent donc de toute la région qui entoure Jérusalem, des villages de Nétofa,

29. de Beth-Ha-Gilgal, des champs de Géba et d'Azmaveth. Les chantres avaient en effet construit leurs villages aux alentours de Jérusalem.

30. Les prêtres et les lévites se purifièrent, puis ils purifièrent le peuple, les portes et le rempart.

31. Alors j'ai fait monter les chefs de Juda sur le rempart et je les ai disposés en deux groupes. Le premier avançait sur le haut du rempart vers la droite, en direction de la porte du Fumier.

32. Derrière lui marchaient Hochayas et une moitié des chefs de Juda,

33. avec Azaryas, Esdras, Méchoullam,

34. Yéhouda, Benjamin, Chemayas et Yirméya.

35. On les avait choisis parmi les prêtres et on leur avait donné des trompettes. Ensuite venait Zékaryas fils de Yonatan, fils de Chémayas, fils de Mattanyas, fils de Mika, fils de Zakour, fils d'Asaf.

36. Lui et ses frères Chémayas, Azaréel, Milalaï, Gilalaï, Maaï, Nétanéel, Yéhouda et Hanani, portaient les instruments de musique de David, l'homme de Dieu; le scribe Esdras marchait à leur tête.

37. En arrivant à la porte de la Fontaine, ils sont montés droit devant eux, à côté des escaliers de la Cité de David, par le sommet du rempart et par la rampe du palais de David, jusqu'à la porte des Eaux, à l'est.

38. Le second groupe s'avançait par la gauche; je l'ai suivi avec la moitié des chefs du peuple sur le haut du rempart, du côté de la tour des Fours et jusqu'au gros mur.

39. Puis nous avons dépassé la porte d'Ephraïm, la porte des Poissons, la tour de Hananéel et la Tour-des-Cent jusqu'à la porte des Brebis, et nous nous sommes arrêtés à la porte de la Garde.

40. Les deux groupes ont pris place ensuite dans le Temple de Dieu; j'avais avec moi la moitié des fonctionnaires,

41. ainsi que les prêtres Elyakim, Maaséyas, Minyanim, Mika, Elyoénaï, Zékaryas, Ananyas, avec leurs trompettes,

42. et Maaséyas, Chémayas, Eléazar, Ouzi, Yohanan, Malkyas, Elam et Ezer. Les chantres étaient dirigés par Yizrahya.

43. Ce jour-là nous avons offert de nombreux sacrifices et le peuple a fait éclater sa joie, car Dieu lui avait donné un grand sujet de joie; les femmes et les enfants participaient à la fête, et la joie de Jérusalem s'entendait au loin.

44. En ce temps-là on confia les salles prévues pour les provisions, les taxes, les prémices et les dîmes à ceux qui devaient y entreposer la part que la Loi donne aux prêtres et aux lévites; il en arrivait de toutes les villes du pays, car le peuple de Juda était satisfait des prêtres et des lévites qui faisaient le service.

45. Ils assuraient le service de leur Dieu et le service des purifications; les chantres et les portiers observaient les règlements de David et de son fils Salomon.

46. En effet, déjà au temps de David, Asaf était chef des chantres, et on avait des cantiques de louange et d'actions de grâce à Dieu.

47. Et dès le temps de Zorobabel Israël donnait la part qui revenait aux chantres et aux portiers, jour après jour; on donnait aux lévites les offrandes, et les lévites les remettaient aux fils d'Aaron.

Wersety związane z Néhémie, 12:

Le chapitre 12 de Néhémie raconte le dévouement des murs de Jérusalem après sa reconstruction. Dans ce document, les prêtres et les Lévites sont répertoriés qui ont conduit les gens à célébrer le dévouement, ainsi que les musiciens et les chanteurs qui ont accompagné l'événement. Voici cinq versets liés aux sujets abordés en Néhémie 12:

1 Chroniques 25:6: "Tous ces éléments étaient sous la direction de leurs parents pour le chant dans la maison du Seigneur, avec des cymbales, des sauts et des harpes, au ministère de la Chambre de Dieu, sous la direction du roi, d'Asaph, de Jeutum et Heman. " Ce verset mentionne l'importance des musiciens et des chanteurs au service du temple, une fonction soulignée au chapitre 12 de Néhémie.

Néhémie 12:31: "Ensuite, j'ai levé les princes de Juda sur le mur et j'ai constitué deux grandes louanges et sociétés de Thanksgiving, dont la première est allée à droite sur le mur jusqu'à la porte de deuil." Ici, Néhémie rapporte que l'organisation de la célébration du dévouement, avec deux sociétés de louanges et de Thanksgiving dirigées par les princes de Juda.

Psaume 147:7: "Chantez au Seigneur en Thanksgiving; chantez des louanges avec la harpe à notre Dieu." Ce verset souligne l'importance des éloges et de Thanksgiving, des éléments présents dans la célébration du dévouement des murs de Jérusalem.

Néhémie 12:27: "Au dévouement des murs de Jérusalem, a cherché les Lévites partout pour les amener à Jérusalem afin de célébrer leur dévouement avec joie, avec des louanges, avec du chant, des harpes." Ici, Néhémie souligne comment les Lévites se sont joints pour célébrer le dévouement des murs avec joie, louanges et musique.

2 Chroniques 7:6: "Et les prêtres étaient dans leurs messages, ainsi que les Lévites avec les instruments de musique du Seigneur, que le roi David avait fait pour remercier le Seigneur, parce que sa miséricorde dure éternellement, lorsque David a loué pendant la moitié; Et les prêtres ont touché les trompettes devant eux; et tout Israël était debout. " Ce verset décrit une autre célébration du dévouement, cette fois du temple construit par Salomon, et met en évidence la présence de prêtres et de lévites avec leurs instruments de musique, un autre élément présent dans la célébration du dévouement des murs de Jérusalem.





“O temor e a confiança devem dar as mãos e proceder como irmãos. Se nos damos conta de que temos muito temor devemos recorrer à confiança. Se confiamos excessivamente devemos ter um pouco de temor”. São Padre Pio de Pietrelcina