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• Inoltre ciò non avvenne senza giuramento. Quelli infatti diventavano sacerdoti senza giuramento; (Ebrei 7, 20)

• costui al contrario con un giuramento di colui che gli ha detto: tu sei sacerdote per sempre. (Ebrei 7, 21)

• egli invece, poiché resta per sempre, possiede un sacerdozio che non tramonta. (Ebrei 7, 24)

• La legge infatti costituisce sommi sacerdoti uomini soggetti all'umana debolezza, ma la parola del giuramento, posteriore alla legge, costituisce il Figlio che è stato reso perfetto in eterno. (Ebrei 7, 28)

• Per fede Abramo, chiamato da Dio, obbedì partendo per un luogo che doveva ricevere in eredità, e partì senza sapere dove andava. (Ebrei 11, 8)

• Per fede Abramo, messo alla prova, offrì Isacco e proprio lui, che aveva ricevuto le promesse, offrì il suo unico figlio, (Ebrei 11, 17)

• Al contrario uno potrebbe dire: Tu hai la fede ed io ho le opere; mostrami la tua fede senza le opere, ed io con le mie opere ti mostrerò la mia fede. (Giacomo 2, 18)

• Abramo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere, quando offrì Isacco, suo figlio, sull'altare? (Giacomo 2, 21)

• e si compì la Scrittura che dice: E Abramo ebbe fede in Dio e gli fu accreditato a giustizia, e fu chiamato amico di Dio. (Giacomo 2, 23)

• Bramate e non riuscite a possedere e uccidete; invidiate e non riuscite ad ottenere, combattete e fate guerra! Non avete perché non chiedete; (Giacomo 4, 2)

• Dopo aver santificato le vostre anime con l'obbedienza alla verità, per amarvi sinceramente come fratelli, amatevi intensamente, di vero cuore, gli uni gli altri, (Pietro 1 1, 22)

• come bambini appena nati bramate il puro latte spirituale, per crescere con esso verso la salvezza: (Pietro 1 2, 2)