Księga Psalmów, 18

26. Ty jesteś miłościwy dla miłościwego i względem nienagannego działasz nienagannie,

Verse im Zusammenhang mit Księga Psalmów, 18:

Psalm 18 to poezja przypisana królowi Dawidowi, który wyraża swoją wdzięczność Bogu, że udzielił go od swoich wrogów i śmierci. Głównymi tematami omówionymi w tym rozdziale są boska ochrona, wyzwolenie śmierci i wrogów, sprawiedliwość Boga i znaczenie poszukiwania Boga w trakcie trudności.

Izajasza 25:1: „Panie, jesteście moim Bogiem; wywyższam was i chwalę wasze imię, bo zrobiłeś cudowne rzeczy; wasza starożytna rada jest prawdziwą i stanowczością”. Werset wywyższa Boga za Jego mądrość i wierność, aby wypełnić Jego obietnice, które obejmują ochronę i wyzwolenie Jego ludu.

Psalm 34:17: „Sprawiedliwy wołać, a Pan je słyszy i dostarcza z całej swojej udręki”. Ten werset podkreśla ochronę i wyzwolenie, które Bóg oferuje swoim prawymi sługom, którzy Mu ufają i szukają go w trakcie trudności.

Psalm 37:39-40: „Ale zbawienie sprawiedliwego pochodzi od Pana; jest Jego fortecą w czasach udręki. Pan pomaga im i dostarcza; dostarcza je od niegodziwców i ratuje je, ponieważ biorą, ponieważ biorą je, ponieważ biorą je, ponieważ biorą. schronić w nim. " Psalmista podkreśla, że ​​ochrona i wyzwolenie pochodzą tylko od Boga, która jest fortecą i schronieniem sprawiedliwych w trakcie dolegliwości.

Psalm 91:14-16: „Bo mnie kochał, dostarczę go; postawię go w wysokim odosobnieniu, ponieważ znał moje imię. On mnie powoła i odpowiem mu; będę z nim w nim udręka; i uwielbię go. Będę położony z Longurą dni i pokażę ci moje zbawienie ”. Ten werset podkreśla boską ochronę dla tych, którzy kochają i szukają Boga, zapewniając wyzwolenie i błogosławieństwa w trakcie trudności.

Psalm 118:5-7: „Od środka udręki inicjuję Pan; Pan mnie usłyszał i umieściłem w szerokim miejscu. Pan jest dla mnie; nie będę się bać, co człowiek może mi zrobić. Pan jest dla mnie między mną tymi, którzy mi pomagają; więc spełnię moje pragnienie tych, którzy mnie nienawidzą ”. Werset ten podkreśla znaczenie poszukiwania Boga pośród udręki, ufania jego ochronie i wyzwoleniu, nawet w opozycji wrogów.