Gefunden 3138 Ergebnisse für: ohne und seine Kinder
Hier braucht man Kenntnis. Wer Verstand hat, berechne den Zahlenwert des Tieres. Denn es ist die Zahl eines Menschennamens; seine Zahl ist sechshundertsechsundsechzig. (Die Offenbarung des Johannes 13, 18)
Denn in ihrem Mund fand sich keinerlei Lüge. Sie sind ohne Makel. (Die Offenbarung des Johannes 14, 5)
Und der, der auf der Wolke saß, schleuderte seine Sichel über die Erde und die Erde wurde abgeerntet. (Die Offenbarung des Johannes 14, 16)
Vom Altar her kam noch ein anderer Engel, der die Macht über das Feuer hatte. Dem, der die scharfe Sichel trug, rief er mit lauter Stimme zu: Schick deine scharfe Sichel aus und ernte die Trauben vom Weinstock der Erde! Seine Beeren sind reif geworden. (Die Offenbarung des Johannes 14, 18)
Da schleuderte der Engel seine Sichel auf die Erde, erntete den Weinstock der Erde ab und warf die Trauben in die große Kelter des Zornes Gottes. (Die Offenbarung des Johannes 14, 19)
Der erste ging und goss seine Schale über das Land. Da bildete sich ein böses und schlimmes Geschwür an den Menschen, die das Kennzeichen des Tieres trugen und sein Standbild anbeteten. (Die Offenbarung des Johannes 16, 2)
Der zweite Engel goss seine Schale über das Meer. Da wurde es zu Blut, das aussah wie das Blut eines Toten; und alle Lebewesen im Meer starben. (Die Offenbarung des Johannes 16, 3)
Der dritte goss seine Schale über die Flüsse und Quellen. Da wurde alles zu Blut. (Die Offenbarung des Johannes 16, 4)
Der vierte Engel goss seine Schale über die Sonne. Da wurde ihr Macht gegeben, mit ihrem Feuer die Menschen zu verbrennen. (Die Offenbarung des Johannes 16, 8)
Der fünfte Engel goss seine Schale über den Thron des Tieres. Da kam Finsternis über das Reich des Tieres und die Menschen zerbissen sich vor Angst und Schmerz die Zunge. (Die Offenbarung des Johannes 16, 10)
Der sechste Engel goss seine Schale über den großen Strom, den Eufrat. Da trocknete sein Wasser aus, sodass den Königen des Ostens der Weg offen stand. (Die Offenbarung des Johannes 16, 12)
Siehe, ich komme wie ein Dieb. Selig, wer wach bleibt und sein Gewand anbehält, damit er nicht nackt gehen muss und man seine Blöße sieht. (Die Offenbarung des Johannes 16, 15)