Gefunden 41 Ergebnisse für: Pacte de circoncision

• Et lui qui observe la Loi bien que, physiquement, il ne soit pas circoncis, il pourra te condamner parce que tu es infidèle à la Loi alors que tu as à la fois l'Ecriture et la circoncision. (Romains 2, 27)

• Car ce qui fait le Juif, ce n'est pas une chose extérieure, et la circoncision n'est pas ce qu'on remarque sur le corps. (Romains 2, 28)

• C'est l'intérieur qui fait le Juif, et la circoncision doit être celle du coeur, une oeuvre de l'esprit, et non pas une affaire de lois. C'est Dieu qui sait l'apprécier, non les hommes. (Romains 2, 29)

• Quel est donc l'avantage du Juif, et à quoi sert la circoncision? (Romains 3, 1)

• puisque lui seul est Dieu, et il nous fait justes et saints: le peuple de la circoncision à cause de sa foi, et les autres peuples par le moyen de la foi. (Romains 3, 30)

• Mais pour atteindre ce bonheur, la circoncision est-elle nécessaire, ou non? Nous lisons: Il a tenu compte de la foi d'Abraham pour en faire un juste. (Romains 4, 9)

• Il a reçu la circoncision comme la marque extérieure, le signe de cette jus tice et sainteté, fruit de sa foi d'avant la circoncision. Ainsi il est le père de tous ceux qui croient sans être circoncis, et Dieu leur en tient compte pour les faire justes et saints. (Romains 4, 11)

• Il est aussi le père du peuple juif, à condition qu'il n'ait pas seulement la circoncision mais qu'il marche sur les traces d'Abraham, notre père, quand il croyait sans être encore circoncis. (Romains 4, 12)

• Ce qui importe n'est pas la circoncision et pas davantage de ne pas l'avoir, mais de garder les commandements de Dieu. (1 Corinthiens 7, 19)

• Mais personne n'imposa la circoncision à Tite qui était avec moi et qui est Grec. (Galates 2, 3)

• C'est moi, Paul, qui vous le dis: si vous recevez la circoncision, le Christ ne vous servira plus de rien. (Galates 5, 2)

• Quand on est dans le Christ Jésus, avoir ou non la circoncision n'est plus une valeur; seule vaut la foi qui agit grâce à l'amour. (Galates 5, 6)