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Trois jours plus tard Paul convoquait les plus importants des Juifs. Quand ils furent chez lui, il commença à leur dire: "Frères, on m'a amené de Jérusalem comme prisonnier; j'ai été livré aux Romains alors que je n'avais offensé en rien les autorités de notre peuple ou les coutumes de nos pères. (Actes des Apôtres 28, 17)
Voilà ce que nous affirmons: on devient juste et droit par la foi, sans passer par la Loi et les commandements. (Romains 3, 28)
S'il a été livré pour nos péchés, il a été ressuscité pour que nous recevions justice et sainteté. (Romains 4, 25)
Il n'a même pas épargné son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous. Comment donc ne nous donnera-t-il pas tout le reste avec lui? (Romains 8, 32)
Il le dit dans le livre d'Osée: J'appellerai "mon peuple" celui qui n'est pas mon peuple, et j'appellerai "mon aimée" celle qui n'est pas aimée. (Romains 9, 25)
Eux aussi auront droit à sa miséricorde après cette désobéissance qui vous a valu la miséricorde. (Romains 11, 31)
Donc payez à chacun ce que vous lui devez: l'impôt s'il a droit à l'impôt, la taxe s'il a droit à la taxe, l'obéissance si c'est l'obéissance, le respect si c'est le respect. (Romains 13, 7)
N'avons-nous pas droit à ce qu'on nous donne à manger et à boire? (1 Corinthiens 9, 4)
N'avons-nous pas le droit de nous faire accompagner par une femme, une soeur, comme font les autres apôtres et les frères du Seigneur, et Pierre lui-même? (1 Corinthiens 9, 5)
Sommes-nous les seuls, moi et Barnabé, à qui on refuse le droit de ne pas travailler? (1 Corinthiens 9, 6)
D'autres ont reçu leur part de ce que vous aviez; n'avions-nous pas de meilleures raisons qu'eux? Mais voilà: nous n'avons pas fait usage de ce droit et nous supportons tout plutôt que de mettre un obstacle à l'Evangile du Christ. (1 Corinthiens 9, 12)
Je vous ai moi-même transmis ce que j'avais reçu et qui venait du Seigneur: la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, (1 Corinthiens 11, 23)