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Ainsi les trois cents drachmes étaient biendestinées par celui qui les envoyait au sacrifice enl'honneur d'Hercule; mais elles servirent, selon le désirde ceux qui les apportaient, à la construction detrirèmes. (2 Maccabées 4, 20)
Les préposés à ce sacrifice impie, depuislongtemps liés avec Eléazar, le prirent àpart et l'engagèrent à faire apporter des viandesdont il était permis de faire usage etpréparées par lui, et à feindre de mangerdes chairs de la victime, comme le roi l'avaitordonné, (2 Maccabées 6, 21)
Puis, après avoir purifié le temple, ilsélevèrent un autre autel et, ayant tiré dufeu des cailloux, ils prirent de ce feu et, après unintervalle de deux ans, ils offrirent un sacrifice, firent denouveau fumer l'encens, allumèrent les lampes et mirentsur la table les pains de proposition. (2 Maccabées 10, 3)
Puis, ayant fait une collecte où il recueillit la sommede deux mille drachmes, il l'envoya à Jérusalempour être employée à un sacrifice expiatoire.Belle et noble action, inspirée par la pensée de larésurrection! (2 Maccabées 12, 43)
et c'est là une pensée sainte et pieuse.Voilà pourquoi il fit ce sacrifice expiatoire pour lesmorts, afin qu'ils fussent délivrés de leurspéchés. (2 Maccabées 12, 46)
Le sacrifice des méchants est en horreur à Yahweh, mais la prière des hommes droits lui plaît. (Proverbes 15, 8)
Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles! (Proverbes 21, 27)
En effet, les pieux enfants des saints offraient leur sacrifice en secret, et faisaient d'un commun accord ce pacte divin : que les saints participeraient aux mêmes biens et aux mêmes dangers; - chantant déjà d'avance les hymnes de leurs pères. (Sagesse 18, 9)
Il immole un fils sous les yeux de son père, celui qui offre un sacrifice pris sur le bien des pauvres. (Ecclésiastique 34, 20)
qui s'attache aux préceptes offre un sacrifice pacifique. (Ecclésiastique 35, 2)
qui pratique la miséricorde offre un sacrifice de louange. (Ecclésiastique 35, 4)
Le sacrifice de l'homme juste est agréable, et son souvenir ne sera pas oublié (Ecclésiastique 35, 9)