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Comme i! tardait, ces hommes le prirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car Yahweh voulait l'épargner ; ils l'emmenèrent et le mirent hors de la ville. (Genèse 19, 16)
Voyez, cette ville est assez proche pour m'y réfugier, et elle est peu de chose ; permettez que je m'y sauve, - n'est-elle pas petite? - et que je vive. " (Genèse 19, 20)
Il lui dit: "Voici,je t'accorde encore cette grâce, de ne pas détruire la ville dont tu parles. (Genèse 19, 21)
Hâte-toi de t'y sauver, car je ne puis rien faire que tu n'y sois arrivé. " C'est pour cela qu'on a donné à cette ville le nom de Ségor. (Genèse 19, 22)
Or Ephron était assis au milieu des fils de Heth. Ephron le Héthéen répondit à Abraham en présence des fils de Heth, de tous ceux qui entraient par la perte de sa ville; (Genèse 23, 10)
et dans ses confins tout autour, devinrent la propriété d'Abraham, aux yeux des fils de Heth, de tous ceux qui entraient par la porte de la ville. (Genèse 23, 18)
Le serviteur prit dix des chameaux de son maître, et Il se mit en route; or il avait à sa disposition tous les biens de son maître. S'étant levé, il alla en Mésopotamie, à la ville de Nachor. (Genèse 24, 10)
Il fit ployer les genoux aux chameaux hors de la ville, près d'un puits, vers le soir, à !'heure où les femmes sortent pour puiser de l'eau. (Genèse 24, 11)
Voici que je me tiens près de la source d'eau, et les filles des habitants de la ville vont sortir pour puiser de l'eau. (Genèse 24, 13)
Et il appela le puits Schibéa. C'est pour cela que la ville se nomme Bersabée jusqu'à ce jour. (Genèse 26, 33)
Il nomma ce lieu BétheI ; mais primitivement l'a ville s'appelait Luz. (Genèse 28, 19)
Lui-même passa devant eux, et il se courba vers la terre sept fois, jusqu'à ce qu'il fût proche de son frère Esaü. (Genèse 33, 3)