Apocalisse, 20

4. Apparvero poi dei seggi; a quelli che vi si assisero fu data potestà di giudicare; vidi, inoltre, le anime di coloro che sono stati decapitati a causa della testimonianza di Gesù e la parola di Dio, come anche le anime di quelli che non hanno adorato la bestia e la sua immagine, né hanno ricevuto il marchio sulla fronte o sulla mano: risuscitati, entrarono con Cristo nel regno millenario.

Verse im Zusammenhang mit Apocalisse, 20:

Apocalisse 20 descrive la scena in cui Satana viene arrestata per mille anni e Cristo regna con i santi sulla terra. Cinque versetti relativi agli argomenti trattati nell'Apocalisse 20 sono:

2 Pietro 3:7: "E i cieli e la terra che ora esistono con la stessa riserva di un tesoro, e si mantengono al fuoco fino al giorno del giudizio e la perdizione degli uomini malvagi." Questo verso menziona il giorno del giudizio, che è l'evento che si verifica dopo il regno di mille anni di Cristo e davanti al nuovo cielo e alla nuova terra.

Matteo 19:28: "Gesù disse loro: Verità ti dico, che mi hanno seguito, quando, in rigenerazione, il figlio dell'uomo seduto sul trono della sua gloria, avrai su dodici tribù per giudicare le dodici tribù . da Israele. " Questo verso parla di rigenerazione, che può essere interpretato come il regno di mille anni di Cristo sulla terra.

Luca 22:30: "Che tu possa mangiare e bere al mio tavolo nel mio regno e messo sui troni, giudicando le dodici tribù di Israele." Questo versetto parla anche del Regno di Cristo e della partecipazione dei santi in omaggio alle tribù di Israele.

1 Corinzi 6:2: "O non sai che i santi giudicheranno il mondo? Ora se il mondo deve essere giudicato da te, non sei degno di giudicare le cose minime?" Questo verso rafforza l'idea che i santi parteciperanno al giudizio nel Regno di Cristo.

Isaia 2:2: "E negli ultimi giorni accadrà che la collina della casa del Signore sarà stabilita sulla cima delle montagne e si alzerà sulle colline; e tutte le nazioni gli saranno contribuite." Questo verso parla dell'universalità del Regno di Cristo, che sarà stabilita dopo il giudizio.