Genèse, 11

31. Térah prit son fils Abram, son petit-fils Lot, fils de Harân et sa belle-fille Saraï, femme d'Abram. Il les fit sortir d'Our des Kaldéens pour gagner le pays de Canaan, mais, arrivés à Harrân, ils s'y installèrent.

Verse im Zusammenhang mit Genèse, 11:

Genèse 11 présente l'histoire de la tour de Babel, où les descendants de Noé, toujours unis dans une seule langue, décident de construire une tour qui est venue au paradis. Mais Dieu confond les langues des constructeurs et les disperse par la terre. Les versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre sont:

Psaume 2:4 - "Celui qui est assis au ciel rit; le Seigneur se moque d'eux." Ce verset montre la souveraineté de Dieu sur les hommes, qui essaient souvent de défier leur autorité et leur sagesse, comme dans le cas de la tour de Babel.

Proverbes 21:30 - "Il n'y a pas de sagesse, aucune compréhension, aucun conseil contre le Seigneur." Cela met en évidence l'inutilité de la tentative des hommes de construire quelque chose qui défie Dieu et sa volonté.

Actes 2:5-11 - Cet extrait décrit le moment où le Saint-Esprit descend sur les disciples de Jésus, leur permettant de parler de langues qui étaient comprises par les Juifs de diverses parties du monde. Il s'agit d'un renversement de ce qui s'est passé dans la tour de Babel, lorsque Dieu a confondu les langues pour disperser les gens.

Apocalypse 7:9 - "Après ces choses, j'ai regardé, et voici une multitude, que personne ne pouvait dire, de toutes les nations, tribus, peuples et langues, qui se tenaient devant le trône et avant l'agneau, portant du blanc et avec avec avec Des robes blanches font des paumes dans les mains. " Ce verset montre la restauration de l'unité entre les nations et les langues, qui étaient divisées en Tour de Babel.

1 Corinthiens 14:10 - "Il y a, par exemple, de nombreux types de voix différents dans le monde, et aucun d'entre eux n'a dénué de sens." Ce verset parle de l'importance de la communication et de la compréhension des gens, même si différentes langues parlent. Il s'agit d'une leçon qui peut être tirée de l'histoire de la tour de Babel.