1 In questo periodo di tempo Antioco organizzò la seconda spedizione in Egitto.
2 Sopra tutta la città per circa quaranta giorni apparivano cavalieri che correvano per l'aria con auree vesti, armati di lance roteanti e di spade sguainate,
3 e schiere di cavalieri disposti a battaglia e attacchi e scontri vicendevoli e trambusto di scudi e selve di aste e lanci di frecce e bagliori di bardature d'oro e corazze d'ogni specie.
4 Per questo tutti pregarono che l'apparizione fosse di buon augurio.
5 Essendosi diffusa la falsa notizia che Antioco era passato all'altra vita, Giasone, prendendo con sé non meno di mille uomini, sferrò un assalto alla città. Si accese la lotta sulle mura e, quando la città era ormai presa, Menelao si rifugiò nell'acròpoli.
6 Giasone fece strage dei propri concittadini senza pietà, non comprendendo che un successo contro i propri connazionali era il massimo insuccesso, e credendo di riportare trofei sui nemici e non sulla propria gente.
7 Non riuscì però ad impadronirsi del potere e alla fine, conscio della vergogna del tradimento, corse di nuovo a rifugiarsi nell'Ammanìtide.
8 Da ultimo incontrò una pessima sorte. Imprigionato presso Areta, re degli Arabi, fuggendo poi di città in città, perseguitato da tutti e odiato come traditore delle leggi, riguardato con orrore come carnefice della patria e dei concittadini, fu spinto in Egitto;
9 colui che aveva mandato in esilio numerosi figli della sua patria morì presso gli Spartani, fra i quali si era ridotto quasi a cercare riparo in nome della comunanza di stirpe.
10 E ancora, colui che aveva lasciato insepolta una moltitudine di gente, finì non pianto da alcuno, privo di esequie ed escluso dal sepolcro dei suoi padri.
11 Quando il re venne a conoscenza di questi fatti, concluse che la Giudea stava ribellandosi. Perciò tornando dall'Egitto, furioso come una belva, prese la città con le armi
12 e diede ordine ai soldati di colpire senza risparmio quanti capitavano e di uccidere quelli che si rifugiavano nelle case.
13 Vi fu massacro di giovani e di vecchi, sterminio di uomini, di donne e di fanciulli, stragi di fanciulle e di bambini.
14 Ottantamila in quei tre giorni furono spacciati, quarantamila nel corso della lotta e in numero non inferiore agli uccisi furono quelli venduti schiavi.
15 Non sazio di questo, Antioco osò entrare nel tempio più santo di tutta la terra, avendo a guida quel Menelao che si era fatto traditore delle leggi e della patria,
16 e afferrò con empie mani gli arredi sacri; quanto dagli altri re era stato deposto per l'abbellimento e lo splendore del luogo e per segno d'onore, egli lo saccheggiò con le sue mani sacrileghe.
17 Antioco si inorgoglì, non comprendendo che il Signore si era sdegnato per breve tempo a causa dei peccati degli abitanti della città e per questo c'era stato l'abbandono di quel luogo.
18 Se il popolo non si fosse trovato implicato in molti peccati, come era avvenuto per Eliodòro, mandato dal re Seleuco a ispezionare la camera del tesoro, anche costui al suo ingresso sarebbe stato colpito da flagelli e sarebbe stato distolto dalla sua audacia.
19 Ma il Signore aveva eletto non gia il popolo a causa di quel luogo, ma quel luogo a causa del popolo.
20 Perciò anche il luogo, dopo essere stato coinvolto nelle sventure piombate sul popolo, da ultimo ne condivise i benefici; esso, che per l'ira dell'Onnipotente aveva sperimentato l'abbandono, per la riconciliazione del grande Sovrano fu ripristinato in tutta la sua gloria.
21 Antioco dunque portando via dal tempio milleottocento talenti d'argento, fece ritorno in fretta ad Antiochia, convinto nella sua superbia di aver reso navigabile la terra e transitabile il mare, per effetto del suo orgoglio.
22 Egli lasciò sovrintendenti per opprimere la nazione: in Gerusalemme Filippo, frigio di stirpe, ma nei modi più barbaro di chi l'aveva nominato;
23 sul Garizim Andronìco; oltre a loro Menelao, il quale più degli altri era altezzoso con i concittadini, nutrendo una ostilità dichiarata contro i Giudei.
24 Mandò poi il misarca Apollonio con un esercito di ventiduemila uomini, e con l'ordine di uccidere quanti erano in età adulta e di vendere le donne e i fanciulli.
25 Costui, giunto a Gerusalemme e fingendo intenzioni pacifiche, si tenne quieto fino al giorno sacro del sabato. Allora sorpresi i Giudei in riposo, comandò ai suoi una parata militare
26 e trucidò quanti uscivano per assistere alla festa; poi, scorrendo con gli armati per la città, mise a morte un gran numero di persone.
27 Ma Giuda, chiamato anche Maccabeo, che faceva parte di un gruppo di dieci, si ritirò nel deserto, vivendo tra le montagne alla maniera delle fiere insieme a quelli che erano con lui; e vivevano cibandosi di alimenti erbacei, per non contrarre contaminazione.
Versículos relacionados com Maccabei 2, 5:
Il capitolo 5 di 2 Maccabei riferisce l'arrivo del nuovo governatore della Siria chiamato andrononico, che fu inviato dal re Antiochus Epifanius per sottomettere gli ebrei. Andononic portò con sé una grande quantità di soldati ed era responsabile di una terribile persecuzione degli ebrei, che culminò nella profanazione del tempio. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in questo capitolo:
1 Re 11:7: "Così Salomone costruì un alto a cui l'abominio dei moabiti, sopra la collina di confine a Gerusalemme e Moloc, l'abominio dei bambini di Ammon." Questo verso parla della pratica di Salomone di costruire altari agli dei pagani che e Moloc, che è descritto come un abominio. La profanazione del tempio da parte dei soldati andrononici può essere considerata un abominio simile.
Geremia 4:7: "Un leone ha scalato il suo ramo e un cacciatorpediniere, ha già lasciato il suo posto, per rendere la tua terra un pennello e le tue città saranno rovinate, senza abitante." Questo verso descrive l'arrivo di un cacciatorpediniere che lascerà le città in rovina e senza abitanti. L'arrivo di Andrononic con i suoi soldati ha avuto un effetto simile sulla terra degli ebrei.
Lamentazioni 1:8: "Gerusalemme peccò gravemente, quindi divenne in instabilità; tutti coloro che lo onoravano disprezzassero, perché videro la loro nudità; geme e schiena." Questo verso si riferisce alla caduta di Gerusalemme a causa dei peccati dei suoi abitanti. La profanazione del tempio per andrononica può essere vista come una conseguenza del peccato degli ebrei.
Ezechiele 7:21: "E darai oro per rifiuti e argento per scorie; non ti salveranno il giorno dell'ira del Signore, non spingeranno la tua anima, né riempirai il tuo grembo, perché loro Erano inciampati della tua malvagità. " Questo versetto parla dell'inutilità dei tesori accumulati dagli uomini il giorno dell'ira del Signore. Il ritiro del tempio da parte dei soldati di Androno suggerisce la stessa idea che i tesori terreni non abbiano alcun valore nel giorno del giudizio.
Isaia 64:10: "La tua città santa è deserta; Sion è diventato deserto, Gerusalemme è afflitto." Questo verso descrive la desolazione della città santa di Gerusalemme. La persecuzione degli ebrei da parte di andononic e dei loro soldati provocò la desolazione di Gerusalemme e del tempio.
Kapitel: