Re 1, 11
8. Allo stesso modo fece per tutte le sue donne straniere, che offrivano incenso e sacrifici ai loro dei.
8. Allo stesso modo fece per tutte le sue donne straniere, che offrivano incenso e sacrifici ai loro dei.
1 Re 11 descrive l'apostasia del re Salomone, che disobbedì al Signore sposando molte donne straniere e permettendo loro di introdurre l'idolatria in Israele. Il capitolo parla anche della fine del regno di Salomone e della divisione del Regno di Israele dopo la sua morte. Ecco cinque versi relativi agli argomenti affrontati in 1 Kings 11:
Deuteronomio 17:17: "E non ti porterai molte donne, in modo che il tuo cuore possa non deviare; e non accumulerà molto argento e molto oro." Questo versetto mostra come Salomone abbia disobbedito a questa legge di Dio, sposando molte donne straniere che hanno portato l'idolatria in Israele.
1 Kings 11:4: poiché succedette che all'epoca in cui Salomone era vecchio, le sue donne pervertirono il suo cuore per seguire altri dei; e il suo cuore non era perfetto per il Signore suo Dio, come il cuore di David, tuo padre. " Questo verso mostra come Salomone abbia permesso alle sue molte mogli di influenzarlo e lo ha portato a disobbedire al Signore.
1 Re 11:9: "E il Signore era oltraggiato contro Salomone, poiché il suo cuore si era deviato dal Signore, Dio di Israele, che gli era apparso due volte". Questo verso mostra la reazione di Dio all'apostasia di Salomone e come era arrabbiato con il re per la sua disobbedienza.
1 Re 11:11: "E il Signore ha detto a Salomone, poiché questo è stato in te, che non hai mantenuto la mia alleanza e i miei statuti che ti ho mandato, sicuramente ti strapperò questo regno e lo darò al tuo servitore. " Questo verso mostra come Dio puniva Salomone dalla sua disobbedienza, dividendo il Regno di Israele dopo la sua morte.
1 Re 11:43: "E Salomone dormiva con i suoi genitori e fu sepolto nella città di David, suo padre; e Robuam, suo figlio, regnò al suo posto." Questo verso mostra come il regno di Salomone si sia concluso, lasciando un'eredità mista di grande saggezza e ricchezza, ma anche di disobbedienza e apostasia.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina