Das Buch der Weisheit, 6

2. Horcht, ihr Herrscher der Massen, / die ihr stolz seid auf Völkerscharen!

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Das sechste Kapitel des Buches der Weisheit ist dem Lob von Weisheit und Ermahnung gewidmet, damit die Herrscher gerecht und weise sind. Der Autor betont die Bedeutung der Weisheit als Leitfaden für das Leben und als wertvollere Schatz als jeder materielle Reichtum. Er fordert die Herrscher auf, Weisheit zu suchen und mit Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zum Wohl der Menschen zu regieren.

Sprüche 2:6-7: "Denn der Herr gibt Weisheit; seines Mundes Wissen und Verständnis. Er behält sich den Gerechten wahre Weisheit vor; er ist ein Schild für diejenigen, die mit Integrität gehen." Dieser Vers verstärkt die Bedeutung der Weisheit als etwas, das von Gott kommt und den Gerechten und Gerechten vorbehalten ist.

Sprüche 3:13-14: "Glücklich ist der Mann, der Weisheit findet, und der Mann, der Verständnis erhält, ist für den Gewinn der Weisheit besser als der Gewinn von Silber, und sein Einkommen ist besser als das gold am dünnsten." Dieser Vers unterstreicht die Überlegenheit der Weisheit in Bezug auf materiellen Reichtum und vergleicht ihn mit dem dünneren Gold.

Sprüche 8:14-16: "Mit mir der Rat und der gesunde Menschenverstand; ich bin Intelligenz; meine Stärke. Die Könige regieren und die Herrscher entlassen, was Gerechtigkeit ist. Die Richter der Erde." Hier wird Weisheit als eine Stimme verkörpert, die Ratschläge, gesunden Menschenverstand und Intelligenz bringt. Es wird als Quelle der Autorität von Herrschern und Richtern angesehen.

Sprüche 9:10: "Die Angst des Herrn ist das Prinzip der Weisheit, und die Kenntnis des Heiligen ist Verständnis." Dieser Vers betont die Beziehung zwischen Weisheit und Ehrfurcht vor Gott, die als Prinzip und Quelle der Weisheit angesehen wird.

Prediger 2:26: "Für wen er [Gott] erfreut, gibt er Weisheit, Wissen und Glück; aber Sündern gibt er die Arbeit des Sammelns und Hudding, um denjenigen zu geben, die ihm gefallen. Dies ist auch Eitelkeit und Laufen hinter dem Wind. " Dieser Vers unterstreicht die Idee, dass Weisheit ein Geschenk Gottes an diejenigen ist, die ihm gefallen, während materieller Reichtum als bedeutungslose Eitelkeit angesehen wird.