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• Acaso não temos nós direito de deixar que nos acompanhe uma mulher irmã, a exemplo dos outros apóstolos e dos irmãos do Senhor e de Cefas?* (I Coríntios 9, 5)

• Mas quero que saibais que senhor de todo homem é Cristo, senhor da mulher é o homem, senhor de Cristo é Deus. (I Coríntios 11, 3)

• E toda mulher que ora ou profetiza, não tendo coberta a cabeça, falta ao respeito ao seu senhor, porque é como se estivesse rapada.* (I Coríntios 11, 5)

• Se uma mulher não se cobre com um véu, então corte o cabelo. Ora, se é vergonhoso para a mulher ter os cabelos cortados ou a cabeça rapada, então que se cubra com um véu. (I Coríntios 11, 6)

• Quanto ao homem, não deve cobrir sua cabeça, porque é imagem e esplendor de Deus; a mulher é o reflexo do homem. (I Coríntios 11, 7)

• Com efeito, o homem não foi tirado da mulher, mas a mulher do homem; (I Coríntios 11, 8)

• nem foi o homem criado para a mulher, mas sim a mulher para o homem. (I Coríntios 11, 9)

• Por isso, a mulher deve trazer o sinal da submissão sobre sua cabeça, por causa dos anjos.* (I Coríntios 11, 10)

• Com tudo isso, aos olhos do Senhor, nem o homem existe sem a mulher, nem a mulher sem o homem. (I Coríntios 11, 11)

• Pois a mulher foi tirada do homem, porém o homem nasce da mulher, e ambos vêm de Deus. (I Coríntios 11, 12)

• Julgai vós mesmos: é decente que uma mulher reze a Deus sem estar coberta com véu? (I Coríntios 11, 13)

• Ao passo que é glória para a mulher uma longa cabeleira, porque lhe foi dada como um véu. (I Coríntios 11, 15)