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• Por lo tanto, el que se casa con la mujer que ama, hace bien; pero el que no se casa, obra mejor todavía. (I Corintios 7, 38)

• La mujer permanece ligada a su marido mientras este vive; en cambio, si muere el marido, queda en libertad para casarse con el que quiera. Pero en esto, debe ser guiada por el Señor. (I Corintios 7, 39)

• a viajar en compañía de una mujer creyente, como lo hacen los demás Apóstoles, los hermanos del Señor y el mismo Cefas? (I Corintios 9, 5)

• Sin embargo, quiero que sepan esto: Cristo es la cabeza del hombre; la cabeza de la mujer es el hombre y la cabeza de Cristo es Dios. (I Corintios 11, 3)

• y la mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra a su cabeza, exactamente como si estuviera rapada. (I Corintios 11, 5)

• Si una mujer no se cubre con el velo, que se corte el cabello. Pero si es deshonroso para una mujer cortarse el cabello o raparse, que se ponga el velo. (I Corintios 11, 6)

• El hombre, no debe cubrir su cabeza, porque él es la imagen y el reflejo de Dios, mientras que la mujer es el reflejo del hombre. (I Corintios 11, 7)

• En efecto, no es el hombre el que procede de la mujer, sino la mujer del hombre; (I Corintios 11, 8)

• ni fue creado el hombre a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. (I Corintios 11, 9)

• Por esta razón, la mujer debe tener sobre su cabeza un signo de sujeción, por respeto a los ángeles. (I Corintios 11, 10)

• Por supuesto que para el Señor, la mujer no existe sin el hombre ni el hombre sin la mujer. (I Corintios 11, 11)

• Porque si la mujer procede del hombre, a su vez, el hombre nace de la mujer y todo procede de Dios. (I Corintios 11, 12)