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  • On mit cinquante cordons sur la lisière de la tenture qui terminait le premier assemblage, et cinquante cordons sur la lisière de la tenture qui terminait le second assemblage. (Exode 36, 17)

  • Pour faire le chandelier et tous ses accessoires, on utilisa près de trente- cinq kilos d'or pur. (Exode 37, 24)

  • Pour l'autel il fit une grille de bronze en forme de treillis, elle était placée sous la corniche de l'autel, descendant vers le bas, jusqu'à mi-hauteur. (Exode 38, 4)

  • Tout l'or utilisé pour le travail de la construction du sanctuaire avait été offert solennellement; il représentait un poids de vingt-neuf talents et sept cent trente sicles, selon le sicle du sanctuaire (soit plus d'une tonne d'or fin). (Exode 38, 24)

  • Moïse ne pouvait plus entrer dans la Tente du Rendez-Vous, parce que la nuée la couvrait et que la Gloire de Yahvé remplissait la Demeure. (Exode 40, 35)

  • Vous ne sortirez pas de devant la Tente du Rendez-Vous avant sept jours, avant que les jours de votre consécration soient accomplis, car votre consécration durera sept jours." (Lévitique 8, 33)

  • "Voici ce que tu diras à Aaron et à ses fils, ainsi qu'à tous les Israélites: Lorsqu'un homme de la maison d'Israël, ou un étranger habitant en Israël, présente son holocauste pour l'accomplissement d'un voeu ou comme don volontaire à Yahvé, (Lévitique 22, 18)

  • Tu pourras immoler comme offrande volontaire un boeuf ou une brebis ayant un membre trop long ou trop court, mais pour l'accomplissement d'un voeu, ils ne seraient pas agréables à Yahvé. (Lévitique 22, 23)

  • Voici les noms de ceux qui vous aideront: Pour Ruben, Elisour, fils de Chédéour; (Nombres 1, 5)

  • Au sud, Ruben campera avec ses troupes autour de sa bannière avec Elisur, fils de Chédéour, prince des fils de Ruben. (Nombres 2, 10)

  • Le chef de la maison des Kahatites était Elisafan, fils d'Ouziel. (Nombres 3, 30)

  • Ce fut Elisour, fils de Chédéour, de la tribu de Ruben qui apporta l'offrande pour le quatrième jour. (Nombres 7, 30)


“O Santo Sacrifício da Missa é o sufrágio mais eficaz, que ultrapassa todas as orações, as boas obras e as penitências. Infalivelmente produz seu efeito para vantagem das almas por sua virtude própria e imediata.” São Padre Pio de Pietrelcina