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Tous nous étions de leur nombre: nous nous laissions mener par nos passions humaines. Nous faisions ce que voulait la chair avec ses ambitions, et de nous-mêmes, nous allions droit au châtiment, tout comme les autres. (Ephésiens 2, 3)
Rappelez-vous que vous avez été païens; vous l'étiez jusque dans votre chair, et ceux qui se nomment eux-mêmes "les circoncis" (par une circoncision chirurgicale) vous appelaient "non circoncis". (Ephésiens 2, 11)
Voilà comment l'homme laissera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux seront une seule chair. (Ephésiens 5, 31)
Car nos ennemis ne sont pas de chair et de sang: ce sont les Principautés, les Autorités, les maîtres de ce monde obscur, les forces spirituelles mauvaises du monde supérieur. (Ephésiens 6, 12)
Mais maintenant vous avez été réconciliés, grâce à la mort du Christ dans son être de chair, et vous êtes devant lui saints, sans tache, irréprochables. (Colossiens 1, 22)
Et maintenant, mes souffrances pour vous sont ma joie; je complète dans ma chair ce qui manque encore aux épreuves du Christ pour son corps qui est l'Eglise. (Colossiens 1, 24)
Tout cela paraît sage, très religieux et très humble, avec un grand mépris pour le corps. Mais c'est inefficace quand la chair se rebelle. (Colossiens 2, 23)
Comme il est grand le mystère de la bonté divine: Il s'est fait voir dans la chair et l'esprit l'a justifié. Les anges l'ont vu, chez les païens on l'a proclamé. Dans le monde on croit en lui, mais lui est élevé dans la gloire. (1 Timothée 3, 16)
Et puisque ces enfants sont de chair et de sang, il a voulu partager avec eux, et donc mourir, afin de détruire celui qui était le maître de la mort, c'est à dire le diable. (Hébreux 2, 14)
Il nous a ouvert ce nouveau chemin qui traverse le rideau, un chemin vivant à travers sa chair. (Hébreux 10, 20)
Nous avons accepté que nos pères selon la chair nous corrigent: à bien plus forte raison nous nous soumettrons au Père des esprits pour trouver la vie. (Hébreux 12, 9)
Oui, toute chair est comme l'herbe, et sa gloire, comme l'herbe des champs. L'herbe a séché et sa fleur est tombée, (1 Pierre 1, 24)