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• Elle nous fait espérer la vie éternelle que, depuis toujours, le Dieu qui ne ment pas nous avait promise. (Tite 1, 2)

• Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus pénétrante qu'une lame aiguisée sur les deux bords; elle atteint là où se séparent l'âme et l'esprit, les jointures et les nerfs, elle fait le discernement des désirs et des intentions les plus secrètes. (Hébreux 4, 12)

• Elle est cause qu'il lui faille offrir un sacrifice pour ses propres péchés, tout comme il en offre un pour les péchés du peuple. (Hébreux 5, 3)

• La terre qui boit la pluie quand régulièrement elle tombe, et qui donne de la bonne herbe au cultivateur, est bénie de Dieu. (Hébreux 6, 7)

• Mais si elle ne produit qu'épines et chardons, elle devient sans valeur. Un peu plus et on la maudit: pour finir, tout sera brûlé. (Hébreux 6, 8)

• Elle est notre ancre spirituelle, sûre et solide, jetée dans le sanctuaire même au-delà du rideau. (Hébreux 6, 19)

• On remplace donc l'ancienne Loi parce qu'elle est devenue inefficace et inutile (Hébreux 7, 18)

• Avec la Loi on n'a jamais que l'ombre des biens nouveaux: elle n'a pas la vraie figure des choses. C'est pourquoi elle ne peut jamais mener à la perfection définitive, au moyen de leurs sacrifices, ceux qui reviennent chaque année les offrir. (Hébreux 10, 1)

• C'est la foi encore lorsqu'Hénok est enlevé au lieu de passer par la mort: on ne le vit plus car Dieu l'avait enlevé. C'est qu'avant d'être enlevé, il avait été agréable à Dieu, nous dit-on, (Hébreux 11, 5)

• La foi dans l'avenir était là lorsqu'Isaac bénit Jacob et Esaü. (Hébreux 11, 20)

• C'est la foi encore lorsqu'il quitte l'Egypte. Il ne craint pas la colère du roi car il a les yeux fixés sur l'autre Colère, encore invisible. (Hébreux 11, 27)

• C'est la foi lorsqu'il sacrifie la Pâque et fait l'aspersion du sang pour empêcher l'Exterminateur de toucher à leurs premiers-nés. (Hébreux 11, 28)