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Jésus lui dit: "C'est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il vient à mourir, vivra. (Jean 11, 25)
Caïphe n'a pas dit cela de lui-même; il était le Grand Prêtre de cette année-là, et il était prophète quand il disait que Jésus allait mourir pour la nation. (Jean 11, 51)
En vérité, en vérité, je vous le dis: si le grain de blé ne tombe pas en terre pour y mourir, il reste seul. C'est quand il meurt qu'il porte beaucoup de fruits. (Jean 12, 24)
En disant cela, Jésus faisait allusion au genre de supplice par lequel il allait mourir. (Jean 12, 33)
C'est ainsi que devait se réaliser la parole de Jésus à propos du genre de supplice où il allait mourir. (Jean 18, 32)
Les Juifs lui répondent: "Nous avons une Loi, et d'après la Loi il doit mourir, car il s'est proclamé Fils de Dieu." (Jean 19, 7)
Jésus disait cela pour faire comprendre de quelle façon Pierre devait mourir et rendre gloire à Dieu; car il disait bien: "Suis-moi!" (Jean 21, 19)
Voilà pourquoi on s'est mis à dire parmi les frères que ce disciple ne devait pas mourir. Mais Jésus n'avait pas dit: "Il ne va pas mourir"; il avait dit seulement: "Si je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne." (Jean 21, 23)
Cependant vous l'avez livré, vous l'avez fait supplicier et mourir par la main des païens; cela répondait à un plan de Dieu qui d'avance avait prévu cela. (Actes des Apôtres 2, 23)
Le Dieu de nos pères a ressuscité ce Jésus que vous avez fait mourir, suspendu au bois. (Actes des Apôtres 5, 30)
Saul, pour sa part, était bien d'accord pour qu'on le fasse mourir. C'est alors le début d'une grande persécution contre l'Eglise à Jérusalem, et tous sauf les apôtres se dispersent dans les districts de Judée et de Samarie. (Actes des Apôtres 8, 1)
Mais Paul a déclaré: "En pleurant ainsi vous ne faites que me déchirer le coeur. Je vous dis que je suis prêt, pour le Nom du Seigneur Jésus, non seulement à me faire arrêter à Jérusalem, mais même à y mourir." (Actes des Apôtres 21, 13)