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Oui, tant que nous sommes sous notre tente, c'est pour nous un poids et une angoisse: nous ne voudrions pas qu'on nous en dépouille mais que l'autre vienne par dessus et que la vie vienne absorber ce qui est mortel. (2 Corinthiens 5, 4)
Frères, si quelqu'un se trouve en faute, remettez-le sur la bonne voie, vous qui êtes spirituels, avec un esprit de douceur. Pense à toi-même: si toi aussi, tu étais tenté? (Galates 6, 1)
On sait que Melquisédek, roi de Salem, prêtre du Dieu Très-haut, vint à la rencontre d'Abraham qui rentrait de sa victoire sur les rois. Il le bénit (Hébreux 7, 1)
Il fait la liturgie du Sanctuaire et de la vraie Tente que le Seigneur lui-même a plantée et non les hommes. (Hébreux 8, 2)
Mais leur liturgie n'est que la figure et l'ombre des choses surnaturelles, comme il a été dit à Moïse quand il devait réaliser la Tente: Regarde et fais tout selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne. (Hébreux 8, 5)
On prépara donc une première tente avec le chandelier, la table et les pains qu'on présente à Dieu: c'est le Lieu Saint. (Hébreux 9, 2)
Dans ces conditions, les prêtres ont accès en tout temps à la première tente pour le service liturgique, (Hébreux 9, 6)
De cette façon l'Esprit Saint nous montre que le chemin du sanctuaire ne peut être ouvert tant que la première tente est encore debout. (Hébreux 9, 8)
De même il a aspergé de sang la Tente avec tous les objets liturgiques. (Hébreux 9, 21)
C'est la foi qui l'a amené à rester sur cette terre promise qui n'était pas encore sienne, et il a vécu là sous la tente, de même qu'Isaac et Jacob, héritiers de la même promesse. (Hébreux 11, 9)
car je sais que bientôt cette tente me sera enlevée de la façon que Jésus Christ notre Seigneur me l'a fait savoir. (2 Pierre 1, 14)
Donc, frères bien-aimés, si c'est là ce que vous attendez, faites le nécessaire pour être sans souillure ni défaut et que Dieu vous rencontre dans la paix. (2 Pierre 3, 14)