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Or Pierre et Jean montaient au temple à l'heure de la prière, la neuvième. (Actes des Apôtres 3, 1)
Et il y avait un homme, boiteux de naissance, qu'on apportait et posait chaque jour près de la porte du temple appelée la Belle, pour demander l'aumône à ceux qui entraient dans le temple. (Actes des Apôtres 3, 2)
Lui, voyant Pierre et Jean qui allaient entrer dans le temple, leur demanda l'aumône. (Actes des Apôtres 3, 3)
d'un bond il fut debout, et il marchait, et il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant et louant Dieu. (Actes des Apôtres 3, 8)
Ils le reconnaissaient comme étant celui-là qui s'asseyait près de la Belle Porte du temple pour (demander) l'aumône, et ils furent remplis d'étonnement et de stupeur pour ce qui lui était arrivé. (Actes des Apôtres 3, 10)
Or, pendant qu'ils parlaient au peuple, survinrent près d'eux, les prêtres, le commandant du temple et les Sadducéens, (Actes des Apôtres 4, 1)
" Allez, et debout annoncez au peuple dans le temple toutes ces paroles de vie. " (Actes des Apôtres 5, 20)
Ce qu'ayant entendu, ils entrèrent de grand matin dans le temple, et ils (y) enseignaient. Mais le grand prêtre étant survenu ainsi que ses adhérents, ils convoquèrent le sanhédrin et tout le sénat des fils d'Israël, et ils envoyèrent à la geôle pour qu'on les amenât. (Actes des Apôtres 5, 21)
Quand le commandant du temple et les grands prêtres eurent entendu ces paroles, ils en furent embarrassés, (se demandant) ce que cela pouvait devenir. (Actes des Apôtres 5, 24)
Mais survint quelqu'un qui leur annonça : " Voilà que les hommes que vous aviez mis en prison se tiennent dans le temple et enseignent le peuple. " (Actes des Apôtres 5, 25)
Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'enseigner et de prêcher le Christ Jésus. (Actes des Apôtres 5, 42)
Il y a danger non seulement pour nous que notre métier tombe dans le discrédit, mais encore que le temple de la grande déesse Artémis soit tenu pour rien, et même que la majesté de celle que révèrent toute l'Asie et le monde entier vienne à être réduite à néant. " (Actes des Apôtres 19, 27)