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C'est par la foi que Noé, divinement averti des événements qu'on ne voyait pas encore, construisit, avec une pieuse crainte, une arche pour sauver sa fa-mille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi. (Hébreux 11, 7)
C'est par la foi que Sara, elle aussi, qui n'était plus dans l'âge de concevoir, en reçut la vertu, parce qu'elle crut à la fidé-lité de Celui qui en avait fait la promesse. (Hébreux 11, 11)
C'est par la foi que Moise à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu'ils virent que l'en-fant était beau, et qu'ils ne craignirent pas l'édit du roi. (Hébreux 11, 23)
- eux dont le monde n'était pas digne; - Ils ont été errants dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et dans les antres de la terre. (Hébreux 11, 38)
Quant à ceux-là, c'était pour peu de temps qu'ils nous châtiaient au gré de leur volonté; mais Dieu le fait autant qu'il est utile pour nous rendre capables de participer à sa sainteté. (Hébreux 12, 10)
Toute correction, il est vrai, paraît sur l'heure un sujet de tristesse, et non de joie; mais elle produit plus tard, pour ceux qui ont été ainsi exercés, un fruit de paix et de justice. (Hébreux 12, 11)
car ils ne pouvaient supporter cette défense " Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée. " (Hébreux 12, 20)
Et ce spec-tacle était si terrible que Moise dit " Je suis terrifié et tout tremblant I " 22 - Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant qui est la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le choeur des an-ges, (Hébreux 12, 21)
Ainsi, puisque nous rentrons en posses-sion d'un royaume qui ne sera point ébran-lé, retenons fermement la grâce ; par elle rendons à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte. (Hébreux 12, 28)
Si la sagesse fait défaut à quelqu'un d'entre vous, qu'il la demande à Dieu, lequel donne à tous simplement, sans rien reprocher ; et elle lui sera donnée. (Jacques 1, 5)
Ensuite la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché, et le péché, lorsqu'il est consommé, engendre la mort. (Jacques 1, 15)
à peine s'est-il considéré, qu'il s'en est allé, oubliant aussitôt quel il était. (Jacques 1, 24)