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  • Sachez-le donc, frères : c'est par lui que la rémission des péchés vous est annoncée, et de tout ce dont vous n'avez pu être justifiés par la loi de Moïse, (Actes des Apôtres 13, 38)

  • Et le prêtre de Zeus "protecteur de la ville" amena devant les portes des taureaux avec des guirlandes, et il voulait, ainsi que la foule, offrir un sacrifice. (Actes des Apôtres 14, 13)

  • Et par ces paroles, ils empêchèrent non sans peine la foule de leur offrir un sacrifice. (Actes des Apôtres 14, 18)

  • car ces hommes que vous avez amenés ne sont ni des sacrilèges, ni des blasphémateurs de votre déesse. (Actes des Apôtres 19, 37)

  • Or Paul, sachant qu'une partie (de l'assemblée) était (composée) de Sadducéens et l'autre de Pharisiens, s'écria dans le Sanhédrin : " Frères, je suis Pharisien, fils de Pharisiens; c'est à cause de l'espérance en la résurrection des morts que je suis mis en jugement. " (Actes des Apôtres 23, 6)

  • Après que le procurateur lui eut fait signe de parler, Paul répondit : " C'est avec confiance que je parle pour me justifier, sachant que tu es juge de cette nation depuis plusieurs années. (Actes des Apôtres 24, 10)

  • Comme ils se retiraient en désaccord entre eux, Paul dit ce seul mot : " C'est bien vrai ce que l'Esprit-Saint a dit à vos pères par le prophète Isaïe : (Actes des Apôtres 28, 25)

  • Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux Gentils; eux, ils entendront. " (Actes des Apôtres 28, 28)

  • Bien plus, nous nous glorifions même dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la constance, (Romains 5, 3)

  • sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus les esclaves du péché; (Romains 6, 6)

  • sachant que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus sur lui d'empire. (Romains 6, 9)

  • ne te glorifie pas à l'encontre des branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. (Romains 11, 18)


“Devo fazer somente a vontade de Deus e, se lhe agrado, o restante não conta.” São Padre Pio de Pietrelcina