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Und als jene, die der Hauptmann geschickt hatte, in das Haus zurückkehrten, stellten sie fest, dass der Diener gesund war. (Das Evangelium nach Lukas 7, 10)
Denn dieser, mein Sohn, war tot und lebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden. Und sie begannen, ein Fest zu feiern. (Das Evangelium nach Lukas 15, 24)
Doch er erwiderte seinem Vater: Siehe, so viele Jahre schon diene ich dir und nie habe ich dein Gebot übertreten; mir aber hast du nie einen Ziegenbock geschenkt, damit ich mit meinen Freunden ein Fest feiern konnte. (Das Evangelium nach Lukas 15, 29)
Aber man muss doch ein Fest feiern und sich freuen; denn dieser, dein Bruder, war tot und lebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden. (Das Evangelium nach Lukas 15, 32)
Das Fest der Ungesäuerten Brote, das Pascha genannt wird, war nahe. (Das Evangelium nach Lukas 22, 1)
Darauf nahmen sie ihn fest, führten ihn ab und brachten ihn in das Haus des Hohepriesters. Petrus folgte von Weitem. (Das Evangelium nach Lukas 22, 54)
[Einige spätere Textzeugen fügen hier ein: Er musste ihnen aber zum Fest einen (Gefangenen) freilassen. Vgl. Mt 27,15; Mk 15,6; Joh 18,39.] (Das Evangelium nach Lukas 23, 17)
Als er nun nach Galiläa kam, nahmen ihn die Galiläer auf, weil sie alles gesehen hatten, was er in Jerusalem auf dem Fest getan hatte; denn auch sie waren zum Fest gekommen. (Das Evangelium nach Johannes 4, 45)
Danach war ein Fest der Juden und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. (Das Evangelium nach Johannes 5, 1)
Das Pascha, das Fest der Juden, war nahe. (Das Evangelium nach Johannes 6, 4)
Geht ihr nur hinauf zum Fest; ich gehe nicht zu diesem Fest hinauf, weil meine Zeit noch nicht erfüllt ist. (Das Evangelium nach Johannes 7, 8)
Als aber seine Brüder zum Fest hinaufgegangen waren, zog auch er hinauf, jedoch nicht öffentlich, sondern im Verborgenen. (Das Evangelium nach Johannes 7, 10)