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dianoigwn kai paratiqemenoV oti ton criston edei paqein kai anasthnai ek nekrwn kai oti outoV estin o cristoV ihsouV on egw kataggellw umin (Atos dos Apóstolos 17, 3)
egw de apekriqhn tiV ei kurie eipen te proV me egw eimi ihsouV o nazwraioV on su diwkeiV (Atos dos Apóstolos 22, 8)
egw de eipon tiV ei kurie o de eipen egw eimi ihsouV on su diwkeiV (Atos dos Apóstolos 26, 15)
qemelion gar allon oudeiV dunatai qeinai para ton keimenon oV estin ihsouV o cristoV (I Coríntios 3, 11)
all hmin eiV qeoV o pathr ex ou ta panta kai hmeiV eiV auton kai eiV kurioV ihsouV cristoV di ou ta panta kai hmeiV di autou (I Coríntios 8, 6)
egw gar parelabon apo tou kuriou o kai paredwka umin oti o kurioV ihsouV en th nukti h paredidoto elaben arton (I Coríntios 11, 23)
o gar tou qeou uioV ihsouV cristoV o en umin di hmwn khrucqeiV di emou kai silouanou kai timoqeou ouk egeneto nai kai ou alla nai en autw gegonen (II Coríntios 1, 19)
eautouV peirazete ei este en th pistei eautouV dokimazete h ouk epiginwskete eautouV oti ihsouV cristoV en umin estin ei mh ti adokimoi este (II Coríntios 13, 5)
w anohtoi galatai tiV umaV ebaskanen th alhqeia mh peiqesqai oiV kat ofqalmouV ihsouV cristoV proegrafh en umin estaurwmenoV (Gálatas 3, 1)
kai pasa glwssa exomologhshtai oti kurioV ihsouV cristoV eiV doxan qeou patroV (Filipenses 2, 11)
kai ihsouV o legomenoV ioustoV oi onteV ek peritomhV outoi monoi sunergoi eiV thn basileian tou qeou oitineV egenhqhsan moi parhgoria (Colossenses 4, 11)
autoV de o qeoV kai pathr hmwn kai o kurioV hmwn ihsouV cristoV kateuqunai thn odon hmwn proV umaV (I Tessalonicenses 3, 11)