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kai epeiden o qeoV touV uiouV israhl kai egnwsqh autoiV (Êxodo 2, 25)
kai nun deuro aposteilw se proV faraw basilea aiguptou kai exaxeiV ton laon mou touV uiouV israhl ek ghV aiguptou (Êxodo 3, 10)
kai eipen mwushV proV ton qeon tiV eimi oti poreusomai proV faraw basilea aiguptou kai oti exaxw touV uiouV israhl ek ghV aiguptou (Êxodo 3, 11)
kai eipen mwushV proV ton qeon idou egw eleusomai proV touV uiouV israhl kai erw proV autouV o qeoV twn paterwn umwn apestalken me proV umaV erwthsousin me ti onoma autw ti erw proV autouV (Êxodo 3, 13)
kai ekteinaV thn ceira pataxw touV aiguptiouV en pasi toiV qaumasioiV mou oiV poihsw en autoiV kai meta tauta exapostelei umaV (Êxodo 3, 20)
aithsei gunh para geitonoV kai suskhnou authV skeuh argura kai crusa kai imatismon kai epiqhsete epi touV uiouV umwn kai epi taV qugateraV umwn kai skuleusete touV aiguptiouV (Êxodo 3, 22)
eporeuqh de mwushV kai apestreyen proV ioqor ton gambron autou kai legei poreusomai kai apostreyw proV touV adelfouV mou touV en aiguptw kai oyomai ei eti zwsin kai eipen ioqor mwush badize ugiainwn (Êxodo 4, 18)
kai labousa sepfwra yhfon perietemen thn akrobustian tou uiou authV kai prosepesen proV touV podaV kai eipen esth to aima thV peritomhV tou paidiou mou (Êxodo 4, 25)
kai anhggeilen mwushV tw aarwn pantaV touV logouV kuriou ouV apesteilen kai panta ta shmeia a eneteilato autw (Êxodo 4, 28)
kai episteusen o laoV kai ecarh oti epeskeyato o qeoV touV uiouV israhl kai oti eiden autwn thn qliyin kuyaV de o laoV prosekunhsen (Êxodo 4, 31)
kai eipen faraw tiV estin ou eisakousomai thV fwnhV autou wste exaposteilai touV uiouV israhl ouk oida ton kurion kai ton israhl ouk exapostellw (Êxodo 5, 2)
eiselqe lalhson faraw basilei aiguptou ina exaposteilh touV uiouV israhl ek thV ghV autou (Êxodo 6, 11)