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panta osa ecei o pathr ema estin dia touto eipon oti ek tou emou lhyetai kai anaggelei umin (São João 16, 15)
idou ercetai wra kai nun elhluqen ina skorpisqhte ekastoV eiV ta idia kai eme monon afhte kai ouk eimi monoV oti o pathr met emou estin (São João 16, 32)
pater ouV dedwkaV moi qelw ina opou eimi egw kakeinoi wsin met emou ina qewrwsin thn doxan thn emhn hn edwkaV moi oti hgaphsaV me pro katabolhV kosmou (São João 17, 24)
apekriqh autw o ihsouV af eautou su touto legeiV h alloi soi eipon peri emou (São João 18, 34)
apekriqh o ihsouV ouk eiceV exousian oudemian kat emou ei mh hn soi dedomenon anwqen dia touto o paradidouV me soi meizona amartian ecei (São João 19, 11)
apokriqeiV de o simwn eipen dehqhte umeiV uper emou proV ton kurion opwV mhden epelqh ep eme wn eirhkate (Atos dos Apóstolos 8, 24)
egw hmhn en polei iopph proseucomenoV kai eidon en ekstasei orama katabainon skeuoV ti wV oqonhn megalhn tessarsin arcaiV kaqiemenhn ek tou ouranou kai hlqen acriV emou (Atos dos Apóstolos 11, 5)
autoi de ginwskete oti taiV creiaiV mou kai toiV ousin met emou uphrethsan ai ceireV autai (Atos dos Apóstolos 20, 34)
kai idein auton legonta moi speuson kai exelqe en tacei ex ierousalhm dioti ou paradexontai sou thn marturian peri emou (Atos dos Apóstolos 22, 18)
th de epioush nukti epistaV autw o kurioV eipen qarsei paule wV gar diemarturw ta peri emou eiV ierousalhm outwV se dei kai eiV rwmhn marturhsai (Atos dos Apóstolos 23, 11)
o fhstoV de toiV ioudaioiV qelwn carin kataqesqai apokriqeiV tw paulw eipen qeleiV eiV ierosoluma anabaV ekei peri toutwn krinesqai ep emou (Atos dos Apóstolos 25, 9)
touto de estin sumparaklhqhnai en umin dia thV en allhloiV pistewV umwn te kai emou (Romanos 1, 12)