1 Zu dieser Zeit kamen einige Leute zu Jesus und berichteten ihm von den Galiläern, die Pilatus beim Opfern umbringen ließ, sodass sich ihr Blut mit dem ihrer Opfertiere vermischte.
2 Da sagte er zu ihnen: Meint ihr, dass nur diese Galiläer Sünder waren, weil das mit ihnen geschehen ist, alle anderen Galiläer aber nicht?
3 Nein, im Gegenteil: Ihr alle werdet genauso umkommen, wenn ihr euch nicht bekehrt.
4 Oder jene achtzehn Menschen, die beim Einsturz des Turms von Schiloach erschlagen wurden - meint ihr, dass nur sie Schuld auf sich geladen hatten, alle anderen Einwohner von Jerusalem aber nicht?
5 Nein, im Gegenteil: Ihr alle werdet genauso umkommen, wenn ihr euch nicht bekehrt.
6 Und er erzählte ihnen dieses Gleichnis: Ein Mann hatte in seinem Weinberg einen Feigenbaum; und als er kam und nachsah, ob er Früchte trug, fand er keine.
7 Da sagte er zu seinem Weingärtner: Jetzt komme ich schon drei Jahre und sehe nach, ob dieser Feigenbaum Früchte trägt, und finde nichts. Hau ihn um! Was soll er weiter dem Boden seine Kraft nehmen?
8 Der Weingärtner erwiderte: Herr, lass ihn dieses Jahr noch stehen; ich will den Boden um ihn herum aufgraben und düngen.
9 Vielleicht trägt er doch noch Früchte; wenn nicht, dann lass ihn umhauen.
10 Am Sabbat lehrte Jesus in einer Synagoge.
11 Dort saß eine Frau, die seit achtzehn Jahren krank war, weil sie von einem Dämon geplagt wurde; ihr Rücken war verkrümmt und sie konnte nicht mehr aufrecht gehen.
12 Als Jesus sie sah, rief er sie zu sich und sagte: Frau, du bist von deinem Leiden erlöst.
13 Und er legte ihr die Hände auf. Im gleichen Augenblick richtete sie sich auf und pries Gott.
14 Der Synagogenvorsteher aber war empört darüber, dass Jesus am Sabbat heilte, und sagte zu den Leuten: Sechs Tage sind zum Arbeiten da. Kommt also an diesen Tagen und lasst euch heilen, nicht am Sabbat!
15 Der Herr erwiderte ihm: Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder Esel von der Krippe los und führt ihn zur Tränke?
16 Diese Tochter Abrahams aber, die der Satan schon seit achtzehn Jahren gefesselt hielt, sollte am Sabbat nicht davon befreit werden dürfen?
17 Durch diese Worte wurden alle seine Gegner beschämt; das ganze Volk aber freute sich über all die großen Taten, die er vollbrachte.
18 Er sagte: Wem ist das Reich Gottes ähnlich, womit soll ich es vergleichen?
19 Es ist wie ein Senfkorn, das ein Mann in seinem Garten in die Erde steckte; es wuchs und wurde zu einem Baum und die Vögel des Himmels nisteten in seinen Zweigen.
20 Außerdem sagte er: Womit soll ich das Reich Gottes vergleichen?
21 Es ist wie der Sauerteig, den eine Frau unter einen großen Trog Mehl mischte, bis das Ganze durchsäuert war.
22 Auf seinem Weg nach Jerusalem zog er von Stadt zu Stadt und von Dorf zu Dorf und lehrte.
23 Da fragte ihn einer: Herr, sind es nur wenige, die gerettet werden? Er sagte zu ihnen:
24 Bemüht euch mit allen Kräften, durch die enge Tür zu gelangen; denn viele, sage ich euch, werden versuchen hineinzukommen, aber es wird ihnen nicht gelingen.
25 Wenn der Herr des Hauses aufsteht und die Tür verschließt, dann steht ihr draußen, klopft an die Tür und ruft: Herr, mach uns auf! Er aber wird euch antworten: Ich weiß nicht, woher ihr seid.
26 Dann werdet ihr sagen: Wir haben doch mit dir gegessen und getrunken und du hast auf unseren Straßen gelehrt.
27 Er aber wird erwidern: Ich sage euch, ich weiß nicht, woher ihr seid. Weg von mir, ihr habt alle Unrecht getan!
28 Da werdet ihr heulen und mit den Zähnen knirschen, wenn ihr seht, dass Abraham, Isaak und Jakob und alle Propheten im Reich Gottes sind, ihr selbst aber ausgeschlossen seid.
29 Und man wird von Osten und Westen und von Norden und Süden kommen und im Reich Gottes zu Tisch sitzen.
30 Dann werden manche von den Letzten die Ersten sein und manche von den Ersten die Letzten.
31 Zu dieser Zeit kamen einige Pharisäer zu ihm und sagten: Geh weg, verlass dieses Gebiet, denn Herodes will dich töten.
32 Er antwortete ihnen: Geht und sagt diesem Fuchs: Ich treibe Dämonen aus und heile Kranke, heute und morgen, und am dritten Tag werde ich mein Werk vollenden.
33 Doch heute und morgen und am folgenden Tag muss ich weiterwandern; denn ein Prophet darf nirgendwo anders als in Jerusalem umkommen.
34 Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Boten, die zu dir gesandt sind. Wie oft wollte ich deine Kinder um mich sammeln, so wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel nimmt; aber ihr habt nicht gewollt.
35 Darum wird euer Haus (von Gott) verlassen. Ich sage euch: Ihr werdet mich nicht mehr sehen, bis die Zeit kommt, in der ihr ruft: Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn!
Versículos relacionados com Das Evangelium nach Lukas, 13:
Der heilige Lukas 13 befasst sich mit Themen wie Umkehr, Urteilsvermögen und der Notwendigkeit von Früchten im christlichen Leben. Das Kapitel beginnt damit, dass Jesus die Menge wieder aufweist, weil er nicht weiß, wie man die Zeichen der Zeit interpretiert, und endet damit, dass er Jerusalem und seinen Mangel an Buße beklagt. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die im Kapitel behandelten Themen beziehen:
Matthäus 3:8: "Ich habe Obst produziert, die der Reue würdig sind." Dieser Vers ist eine Ermahnung von Johannes dem Täufer an die Pharisäer und Sadduzäer, die zu seiner Taufe kamen. Er betont die Notwendigkeit einer wahren Reue, die von Früchten begleitet wird, die eine Herzveränderung zeigen.
Johannes 15:2: "Jeder Zweig, der in mir keine Früchte gibt, schneidet er ihn; und alles, was saubere Früchte trägt, so dass es noch mehr Früchte produziert." In diesem Vers spricht Jesus über die Bedeutung von Früchten im christlichen Leben und über die Notwendigkeit, in seinem Wort zu bleiben, um sie zu produzieren.
Römer 2:5: "Aber nach Ihrer Härte und Ihrem unkomplizierten Herzen sammelt es sich für den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichts Gottes gegen sich selbst." Paul hier spricht über das Bedürfnis nach Reue und die Folgen seines Mangels. Er betont, dass Gottes Zorn sich gegen diejenigen ansammelt, die nicht bereuen.
Matthäus 7:19: "Jeder Baum, der keine guten Früchte produziert, wird geschnitten und ins Feuer geworfen." Jesus spricht hier über die Bedeutung von Früchten im christlichen Leben und über die Folgen, sie nicht zu produzieren. Er betont, dass diejenigen, die keine Früchte produzieren, geschnitten und ins Feuer geworfen werden.
Matthäus 23:23: "Wehe Ihnen, Schriftgelehrten und Pharisäern, Heuchler! Für den Zehnten von Minze, Dill und Kreuzkümmel und haben die wichtigsten Vorschriften des Gesetzes, der Gerechtigkeit, der Barmherzigkeit und des Glaubens vernachlässigt; aber diese Dinge tun , nicht weglassen. " In diesem Vers tadelt Jesus die Pharisäer für ihre Heuchelei und vernachlässigt die wichtigsten Vorschriften des Gesetzes. Er betont die Notwendigkeit, die wichtigsten Dinge wie Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Glaube zu tun.
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