Cronache 2, 13

11. Essi offrono al Signore ogni mattina e ogni sera olocausti, profumi d'incenso, i pani dell'offerta su una tavola pura, dispongono il candelabro d'oro con le sue lampade da accendersi ogni sera, perché noi osserviamo le prescrizioni del Signore, nostro Dio, mentre voi lo avete abbandonato.

Verses related to Cronache 2, 13:

2 Cronache 13 narra la guerra tra Abys, re di Giuda e Geroboam re di Israele, che si erano ribellati contro Roban e formato un regno separato. Durante la battaglia, Abies tiene un discorso che ricorda il popolo di Giuda dell'Alleanza che Dio ha fatto con David e i suoi discendenti e come questa alleanza ha dato loro il vantaggio morale su Israele.

Salmo 78:9: "I figli di Ephraim, armati e portando archi, girarono le spalle il giorno della battaglia". Questo verso parla del tradimento e della diserzione di una tribù di Israele durante una battaglia, che avrebbe potuto essere simile al tradimento di Jeroboam da parte di alcuni dei suoi uomini.

Salmo 78:35: "E si sono ricordati che Dio era la sua roccia e il Dio più alto il suo redentore." Questo verso ricorda l'importanza di fidarsi di Dio e di ricordare le sue promesse durante i periodi difficili, come la battaglia tra Giuda e Israele.

Salmo 78:71: "Da dopo le pecore gli diede pastore e Giacobbe, il suo popolo, Israele, la sua eredità". Questo versetto parla di come Dio abbia scelto David, un semplice pastore di pecore, per essere il re di Israele e guidare il suo popolo, ricordando l'alleanza fatta con David che Asia menziona nel suo discorso.

Isaia 55:3: "Includi le orecchie e vieni da me; sento, e la tua anima vivrà; perché farò un patto perpetuo, dandoti i benefici fermi di David." Questo versetto parla dell'invito di Dio al suo popolo, offrendo loro la vita e un'alleanza perpetua, che può essere interpretata come un riferimento all'alleanza di Dio con David che Abias menziona.

Salmo 33:16: "Non c'è re che si risparmia con il grande esercito; nemmeno l'uomo coraggioso si sbarazza di molta forza". Questo verso ricorda che la vittoria in una battaglia dipende non solo dalle dimensioni o dalla forza dell'esercito, ma anche dalla volontà di Dio e dalla giustizia della causa.