Jacques, 4

La Sainte Bible (Augustin Crampon 1923)

1 D'où viennent les guerres et les luttes parmi vous? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?

2 Vous convoitez, et vous n'avez pas ; vous êtes meurtriers, vous êtes jaloux, et vous n'arrivez pas à obtenir; vous êtes dans un état de lutte et de guerre; et vous n'obtenez pas, parce que vous ne demandez pas;

3 vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, avec l'intention de satisfaire vos passions.

4 Adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde c'est l'inimitié contre Dieu? Quiconque veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

5 Ou bien pensez-vous que l'Ecriture dise en vain " C'est jusqu'à la jalousie que vous aime l'Esprit qu'il a mis en vous? "

6 Mais il donne une grâce d'autant plus grande, selon ce que dit l'Ecriture : " Dieu résiste aux orgueilleux, et il accorde sa grâce aux humbles. "

7 Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il s'enfuira de vous.

8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos coeurs, hommes à l'âme double.

9 Sentez votre misère; prenez le deuil, et pleurez que votre rire se change en pleurs, et votre joie en tristesse.

10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. Frères, ne dites point de mal les uns des autres.

11 Celui qui parle mal de son frère ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es plus un observateur de la loi, mais tu t'en fais juge.

12 Il n'y a qu'un seul législateur et qu'un seul juge, celui qui a la puissance de sauver et de perdre. Mais qui es-tu, toi qui juges le prochain?

13 Eh bien donc vous qui dites : " Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y séjournerons une année, nous trafiquerons, et nous ferons des profits ",

14 - vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain; - car qu'est-ce que votre vie?

15 Vous êtes une vapeur qui parait un instant et s'évanouit ensuite : - au lieu de dire : " Si le Seigneur le veut ", ou : " Si nous sommes en vie, nous ferons ceci ou cela. "

16 Mais maintenant vous vous vantez dans votre présomption. Toute jactance de cette sorte est mauvaise.

17 Celui donc qui sait faire ce qui est bien et qui ne le fait pas, commet un péché.




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James Chapitre 4 s'approche principalement du thème de l'humilité et de la soumission à Dieu, avertissement contre l'arrogance et la poursuite du plaisir mondain. Le chapitre aborde également l'importance de rechercher la volonté de Dieu et de résister au diable. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans James 4:

Proverbes 3:34: "Il se moque de la moquerie, mais accorde la grâce à l'humble." Ce verset parle de l'importance de l'humilité et de la façon dont Dieu donne la grâce à l'humble, mais résiste à l'arrogant.

1 Pierre 5:5: "De même, les jeunes sont soumis aux anciens. Ils sont tous humbles les uns envers les autres, parce que« Dieu est opposé aux fiers, mais accorde la grâce à l'humble ». Ce verset renforce l'importance de l'humilité et de la soumission à Dieu, citant un passage similaire à celui cité par James dans son chapitre.

1 Jean 2:15-17: "N'aimez pas le monde ou ce qu'il y a. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui. Pour tout ce qui est dans le monde - la cupidité de la chair, le La cupidité des yeux et l'ostentation de marchandises - ne viennent pas du Père, mais le monde. Le monde et sa cupidité passent, mais celui qui fait la volonté de Dieu reste pour toujours. " Ce verset met en garde contre la poursuite du plaisir mondain et l'importance de rechercher la volonté de Dieu.

Éphésiens 4:27: "Et ne cède pas la place au diable." Ce verset parle de l'importance de résister au diable, avertissant qu'il peut trouver une violation si nous ne nous gardons pas ferme en Dieu.

1 Peter 5:8: "Soyez sobre et regardez. Le diable, votre ennemi, se promène comme un lion, rugissant et cherchant à ceux qui peuvent dévorer." Ce verset renforce l'importance d'être alerte contre les tentations du diable, citant un passage similaire à celui cité par James dans son chapitre.





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