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Qu'ils soient pleins de compréhension et d'amabilité avec tout le monde au lieu de critiquer et de se quereller. (Tite 3, 2)
Je t'écris et tu m'écouteras, je le sais; tu feras même plus encore que je ne te demande. (Philémon 1, 21)
Un grand-prêtre est choisi d'entre les hommes pour les représenter dans les choses de Dieu, pour offrir leurs dons et les sacrifices pour le péché. (Hébreux 5, 1)
Elle est cause qu'il lui faille offrir un sacrifice pour ses propres péchés, tout comme il en offre un pour les péchés du peuple. (Hébreux 5, 3)
Quand il vivait sur terre, il a offert ses prières et ses supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort: ce fut là son sacrifice, fait de grands cris et de larmes, et son obéissance lui a valu d'être entendu. (Hébreux 5, 7)
A la différence des grands-prêtres, il n'a pas à offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés et ensuite pour le peuple. Pour le peuple, il ne l'a fait qu'une fois, quand il s'est offert lui-même. (Hébreux 7, 27)
Un grand-prêtre est ordonné pour offrir des dons et des sacrifices; donc lui aussi doit avoir quelque chose à offrir. (Hébreux 8, 3)
Sur terre Jésus ne serait même pas prêtre, puisque d'autres, désignés par la Loi, offrent les sacrifices. (Hébreux 8, 4)
S'il n'y avait rien à critiquer dans la première alliance, il n'y aurait pas de place pour une seconde. (Hébreux 8, 7)
Mais voici que Dieu la critique: Les jours viennent, dit le Seigneur, où je ferai une nouvelle alliance avec le peuple d'Israël, avec la maison de Juda. (Hébreux 8, 8)
Sans doute il fallait purifier de la sorte ces choses qui ne sont que l'image du culte surnaturel; mais alors ce culte céleste réclame de bien meilleurs sacrifices. (Hébreux 9, 23)
Mais alors le Christ aurait dû souffrir bien des fois la Passion depuis la création du monde. De fait, il s'est présenté une seule fois, quand l'histoire était à son tournant, et ç'a été pour détruire le péché grâce à son sacrifice. (Hébreux 9, 26)