Daniel, 1

14. Il leur accorda ce qu`ils demandaient, et les éprouva pendant dix jours.

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Daniel 1 raconte l'histoire de quatre jeunes Hébreux qui ont été emmenés captifs à Babylone et ont été invités à manger de la nourriture et du vin du roi, mais ont refusé à cause de leurs croyances religieuses. Ils ont demandé à ne manger que des légumes et de l'eau, et Dieu les a bénis, ce qui les rend plus sains et plus forts que les autres captifs. Voici cinq versets liés aux thèmes de ce chapitre:

1 Corinthiens 10:31: "Par conséquent, que vous mangez ou que vous fassiez autre chose, fais tout à la gloire de Dieu." Ce verset parle de l'importance de vivre une vie qui honore Dieu dans tous les domaines, y compris ce que nous mangeons.

Proverbes 23:6-8: "Ne mangez pas la nourriture vive, ni ne voulez vos spécialités, car c'est comme quelqu'un qui vous pense:" Mangez et buvez ", mais vous n'êtes pas avec vous. mangé et perdra ses beaux mots. " Ce verset met en garde contre la cupidité et l'amour excessif pour la nourriture, montrant que les gens égoïstes ne sont pas préoccupés par le bien-être des autres.

Actes 10:13-15: "Puis une voix lui a dit:" Lève-toi, Peter, tuer et manger! " Mais Peter a répondu: «Ce n'est pas un moyen, monsieur! Je n'ai jamais mangé d'impur ni de saleté. Et la voix lui a parlé pour la deuxième fois: «Ne faites pas avec impurement ce que Dieu a purifié.» «Ce verset parle de la pureté de la nourriture, une préoccupation importante pour les Hébreux à l'époque de Daniel.

Romains 14:17: "Car le royaume de Dieu n'est ni la nourriture ni la boisson, mais la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit." Ce verset souligne l'importance de choses plus importantes que la nourriture, comme la justice et la paix venant de Dieu.

Marc 7:18-20: "Il (Jésus) leur a dit:" Alors tu es comme ça aussi? Ne comprenez-vous pas que quelque chose qui entre l'homme peut le rendre impur? aliments «purs». Ce verset montre comment Jésus a expliqué que la pureté n'est pas liée à la nourriture, mais à notre nature intérieure et à ce qui en sort.